第六十五章【圣人】-《唐朝那些事儿》


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    搞政治的,要是仕而优则诗,到是可以,这也是几千年来,中国政治家们做为“士”的风范,以此显示其才华和性情的高雅,弄得如后来出现的旷世诗才李白,到把搞政治,做为自己人生的最大追求,在唐玄宗和杨贵妃面前,白白浪费了好些表情和尊严。

    这就是说,如果反过来,诗而优则仕,也就是写诗写得有闲暇,再来当官,那是有问题的。以丰富的想象力搞权术,犹如肓人骑瞎马,夜半临深渊,别人在一边看了提心掉胆,自己睁开眼,也会吓一跳。

    当然,有些不同的是,这赵僣王招,是带兵打过仗的,左右脑换着使,让人莫衷一是。

    正因为有上述原因,宇文招在被召到京城为女儿出嫁送行时,想到的还是现实问题居多,这种情况,不用圣旨召唤,他当父亲的自然要去为女儿送行,但因为让千金公主嫁给突厥他钵可汗,却是杨坚向他发出的一道生死符,或生或死,全由他自己的选择所决定。所以,这次五王进京,凶多吉少,他是看出来的。

    所以,宇文招为此而有一个应变计划,那是肯定的。

    然而,因为他还兼任诗人,这个计划在后来的实施过程中,显露出不切合实际的部分,大概就是想象力在作崇的缘故。

    宇文招的计划,是摆了一出鸿门宴。

    这个有点被使用过多,而显得滥觞的圈套,在大的方面,并没有体现出此君做为诗人,依靠想象力而应有的创新。

    可是,通常被智力超常,权术老道的杨坚,竟然冒险赴宴,好象对于可能出现的情况,显得毫无准备,这确实有点奇怪。

    对五王中为首的宇文招,杨坚先开始是示好,以小皇帝周静帝的名义,赐他以特权,所谓“入朝不趋,剑履上殿”,就是入朝时不用一小跑,且可以佩剑和穿着鞋上殿,三国时的曹真,也曾享受过这种特别的恩宠待遇,还有那枭雄董卓,是自己穿着鞋,佩着剑,大摇大摆上殿的。

    这也是一种手术前先麻醉的手法。

    宇文招在来长安时,把小儿子宇文贯,留在了封地襄国,他这样做,不能不说有一种以防不测的考虑,或许还有其他的用意,不得而知。

    但是,尉迟迥却打着这宇文贯的旗号,揭竿而起,宣布反对杨坚,他应该考虑,因此会给在京城的宇文招带来危险,既使他不考虑,宇文贯也应该想得到,尉迟迥打宇文贯的旗号,这二人事前不可能没有通谋。

    尉迟迥揭竿而起的时间,是在六月,具体是那一天,史书记载不太清楚。

    而杨坚是在五月二十八日,任命韦宽为相州总管,让他前去宣布罢尉迟迥的官的。

    但韦孝宽先派小司徒(内政部副部长)叱列长义先去打探情况,觉察到不利情况后,韦孝宽以洒肉阵阻挡追兵,逃回长安。

    过后,杨坚又再派出中央情报局长破六韩裒前去侦察情况,且给尉迟迥的秘书长晋昶写有秘信,事情败露,尉迟迥杀了此二人,见到了这封信,才最后下决心揭竿而起的。

    这样说来,尉迟迥是在六月十日前起兵的,因为杨坚是于于六月十日正式任命韦孝宽为总司令,率七总管组成的七个方面军,讨伐尉迟迥的。

    这应该在宇文招摆鸿门宴之前。

    可见杨坚既知道尉迟迥打宇文招儿子的旗号起兵,居然不动声色,去参加了这场鸿门宴,可见这搞政治的人,排在第一的条件,就是心理素质要好。

    杨坚之所以要前去赴宴,是以为这宇文招不知道尉迟迥已经揭竿而起。

    不过,宇文招确实不知道,要是知道了,他就不会认为等来的是杨坚,而是杨坚府上的兵了。
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