第四十七章【圣人】-《唐朝那些事儿》


    第(3/3)页

    独孤信他是西魏时期威震四方、信誉卓著的一代名将,因战功卓著,拔至宰辅,其声名远播大河上下,长城内外。

    独孤信的先人是鲜卑化的匈奴独孤部酋长,独孤地位显赫,特产美女,因此世代与拓跋部王室联姻,北魏开国皇帝拓跋珪的祖母,第二代皇帝拓跋嗣的生母皆为独孤氏。《周书·独孤信传》载:“(独孤)信既少年,好自修饰,服章有殊于众,军中号为‘独孤郎’。”

    &孤郎”就相当于今日的所谓“独孤帅哥”。因为独孤信“帅呆了”,所以出现了大批“追星族”,《周书·独孤信传》又载:“(独孤)信在秦州,尝因猎日暮,驰马入城,其帽微侧,诘旦而吏人有戴帽者,咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”

    你看,独孤信打猎归来,帽子不经意被风给吹歪了,追星族以为潇洒时髦,纷纷效仿学习他这个帅呆了的新造型。

    独孤信的祖辈上出美女,他在血统上自然也有传承,而且繁衍能力也很好,生育了六子七女。

    儿女们自然能也继承了父亲高贵的血统和俊美的长相,个个出落得像模像样,特别是七个女儿简直是一群凤雏天仙,女婿当然不能是凡夫俗子。

    长女嫁于宇文泰的长子宇文毓,就是后来的周明帝,长女就是“周明敬皇后”,生周宣帝宇文赟;四女嫁给大野虎的儿子大野昞(即李昞),生唐高祖李渊,李渊称帝后,封母亲为“元贞皇后”;七女嫁给普六如坚(即杨坚),杨坚建立隋朝,他就是开国皇后“文献后”,生隋炀帝杨广。《周书·独孤信传》赞云:“(独孤)信长女,周明敬后;第四女,元贞皇后;第七女,隋文献后。

    周、隋及皇家,三代皆为外戚,自古以来,未之有也。”独孤信的三个女儿,成为三个不同朝代的皇后,繁衍了三朝皇帝的血脉,成为历史上令人敬仰的龙凤家族。

    严格地说,独孤信应当是“四朝国丈”。独孤信的第五个女儿嫁给了北周的上柱国(大概相当于今天大元帅)宇文述,入隋,拜左卫大将军,改封许国公。宇文述的长子隋护卫大将军宇文化及,在扬州缢杀隋炀帝,立杨浩。

    公元618年(唐武德元年)九月,曰:“人生固当死,岂不一日为帝乎!”于是毒杀杨浩,即帝位于魏县,国号许,改元天寿,署置百官,封弟弟智及为齐王,封弟弟士及为蜀王。

    既然置百官,封弟为王,必定先尊封父母,独孤信的第五个女儿被封为“皇后”定而无疑的,只是史书没有记载下来,因为“许国”数月之后就灭亡了,且被定性为“贼寇”,所以就不能名正言顺立传了。

    但不管怎样,宇文化及与李渊也是亲姨表兄弟,妹妹是李渊的昭仪,很受李渊宠爱;宇文化及的弟弟宇文士及是隋朝的驸马(尚隋炀帝的女儿南阳公主),宇文化及兵败后归唐,在李世民帐下屡建战功,他是秦王府旧臣与李世民关系密切,并把一个宗室女许配给他,官至右卫大将军,卒后赐凉州都督,陪葬昭陵。

    独孤信五女儿这一脉继续延续下来。独孤信成为“四朝国丈”,这在中国历史上绝无仅有的。所以独孤信当荣膺“中国历史上的第一岳父”的桂冠。按说,“独孤信”的名字应改回原名——“独孤如愿”。

    试想,如果他真的有在天之灵,当看到三个王朝皇室中的子子孙孙,都流淌有他的血液,他在天堂也该感到“如愿”以偿了。


    第(3/3)页