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    等到三人彻底消失在眼前，6明整个人也彻底松了下来。  ..

    太累了，这确实是太累了，难怪系统会给深度睡眠辅助功能加上那么重的收益惩罚，这东西完全就是在燃烧玩家的生命。

    有人在的时候还可以因为面子问题而强行坚持，但现在人走了，一直紧绷着的神经也终于能放松下来了。

    人就是这样，心中有了目标，就可以破除一切困难、做到甚至自己都想不到的壮举，但真的到了目标达成的那一刻，这口气一松下来，顿时就什么都做不好了。

    但是该自己完成的事情还是得去做，稍稍眯了眯眼之后，6明把目光移向了悬浮在面前古琴上的魔法阵。

    这是一个五芒星，不停转动，因为系统没有给任何提示，6明也不知道该怎么才能“维持”。

    虽然说6明觉得这只是走一个过场，也许就算自己就这样原地下线，系统依然会托管完成接下来的一切就像千雨和倾心做的那样。

    但6明觉得，这是属于自己应该完成的事，那就得去做。

    这是一种典型的儒家思想，考虑更多的是道德因素，利益摆在更后面的一位……

    或者说，把道德准绳当做自己利益的最高点。

    后一种说法又可以简称为“沽名钓誉”，但需要承认的是，如果这世上所有人都“沽名钓誉”，那事间将不会有纷争，不会有丑恶。

    单从人类文明史的进程来讲，礼乐的崩坏，确实是随着经济的展而不断加剧的，正是因为人类经济活动的频繁，“利益”的重要性也越来越重大，相对之下，道德带来的名望和自我满足感，却并没有多大的提升，做一个“好人”和做一个“有钱人”，究竟孰轻孰重？

    古代商人地位极低，出入皆不得着华服，至宋时律法皆有明言“工商杂类不得与士齿”，商人之后，最起码三代以内，皆不得应科举，谎报身份考中了那算是欺君；明中期才开始得到改善，有钱想花就花，没人有资格说什么。

    这边变化是明显的，那边呢？
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