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    好利落的嘴皮子！好强悍的逻辑！虽然穿越千年，但张寻仿佛感觉自己就是站在汪精wei的面前，听汪公讲述他是如何“忍辱负重”，“曲线救国”，果然自古汉奸都是一样的逻辑！

    “呸！照你说法，杨都监和我们这些为国浴血奋战的将士倒是荼毒生灵的罪魁，你反倒成了救民于水火的圣人了？人间有正道，岂容尔等信口雌黄，颠倒黑白！如果世间人都像你这样想，刀兵来了，就卑躬屈膝，美其名曰‘舍名节全百姓’，岂不知全了你一县的百姓，却要让更多的百姓遭遇刀兵？”

    “纵观历史，安宁从来不是跪求来的！是无数热血男儿用鲜血和生命换回来的！汉高祖诛灭暴秦，一扫六合才换来大汉四百年国祚。汉末天下大乱，魏武东征西讨，经过三世努力，才使三分归晋。晋末五胡乱华，豪门士族无一英雄力挽狂澜，致使神州陆沉，衣冠东渡。相信那时向胡虏卑躬屈膝的人里面，很多就是抱着和你一样的想法吧？结果呢？百姓获得安宁了吗？没有！从西晋到我朝初立，华夏足足沉沦了三百年！”

    “隋末天下复乱，幸有我朝高祖，将生死置之度外，举家起兵，历时八年，才终于扫除群雄，开创了大唐江山，迄今已经两百余载。这无数鲜血才换来的长治久安，如今就要毁在你们这些贪生怕死之辈的手里，你还美其名曰为了天下苍生忍辱偷生，偷你个贼祖宗！你娘怎么生出你这么个不知廉耻的败类！”

    张寻还没骂得尽兴，又接着说：“安宁是用铁和血换来的，安定的生活也必须用铁和血来守护！我大唐子民只想几亩薄田，安安生生过日子，可天不遂人愿，外有异族抢夺掳掠，内有乱臣贼子犯上作乱。如果没有我辈慷慨赴死，都像你一样的苟且偷生，百姓可能得一日安宁？

    我朝为了能让子民过上安生日子，逐突厥，灭高丽，战吐蕃，平南诏，哪一仗不折损无数好儿郎？在你眼里，他们的死全无价值了是吗？前有乱臣安禄山、史思明，今有贼子高仙芝、黄巢，这些人为了一己之私，置天下于危亡之中，致使神州赤地千里，生灵涂炭，你还在埋怨我辈不该奋起反击吗？难道每遇战端，只需像你一样扑通跪下，就能保全百姓了是吗？天下就太平了，百姓就安宁了？滑天下之大稽！如果人人都像你这么做，华夏早就不复存在了！就是你这样的人多了，大唐之后，才复无大唐！天下兴亡，匹夫有责！你自己说，我这个剿贼将军，到底有没有资格评说你这个降贼县令的功过？！”

    “好！痛快！”杨复光听完张寻的长篇大论，忍不住叫了一声好：“觅仙此番慷慨陈词，实在是痛快！痛快啊！”

    周兰被张寻损得已是无地自容，见杨复光打破沉默，他扑通跪下，用哭腔说：“下官罪该万死，但下官的苦衷还望都监明鉴啊！”

    张寻说：“内侍，这种人留他无用，不如将其拿下，另选忠勇之士担任方城县令一职。”

    周兰闻言哭成泪人儿，直呼饶命。杨复光语重心长的说：“觅仙啊，古之圣贤讲，修身、齐家、治国、平天下，这一层难过一层，越往上，能够达到要求的人就越少啊。像觅仙你这样，志在治国平天下的豪杰，天底下又有几人呢？像周县令这样，仅仅能做到修身齐家的人，难道都罢黜不用吗？那恐怕觅仙你将会无人可用啊。

    心系天下的人毕竟少数，多数人都是浑浑噩噩，只求苟活于乱世。对这些人你究竟是包容？还是排斥？抑或保护、拉拢？这个问题你一定要想清楚。我的话你现在未必能完全领会。等将来你到了我这样的位置，就会有所感触了。”

    一席话说得张寻似有所悟，拱手说：“觅仙知道了。”

    杨复光满意的点了点头，挥手让周兰下去。“休妻县令”连滚带爬的跑走了，今天他险些被张寻给说死了，从此对张寻是又恨又怕。


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