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    第二件事就是因为之前凌馨一直在偷懒的缘故，前几天突然现她的存稿已经全部耗完了，也就是说今天晚上如果不写点的话，明天就要告诉责编王雪莲随心老师外出取材去了，休刊一期……

    不过嘛，要写的东西凌馨也早就想好，甚至已经兑换出来了，就差将它写到稿纸上，也就用不了半个小时的功夫。

    这才要写的正是上一期在《春季》上《道德经》结束后，在后面提起过的第三个要写的学派。

    继儒道两家后，第三个学派当数墨家。

    可以说当时诸子百家的繁荣局面就是儒道墨三大哲学体系形成的。

    创始人为墨翟也就是墨子。

    墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。

    其中还提出了

    兼爱：主张人与人之间平等的相爱，

    非攻：反对侵略战争。

    眀鬼：重视文化传承，

    天志：掌握自然规律

    等，

    其中社会伦理思想以兼爱为核心，也就是著名的“兼相爱，交相利”。

    意思就是完全的、不分彼此，无差别的博爱，与儒家的亲亲相对反，将父兄慈、子弟孝、尊长友、年幼悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。

    这样一听似乎没什么是吧？人人平等、对待陌生人如对待亲人一样友好，没什么问题、挺好的是吧？

    当然，这一些百家学说都是以构建和谐社会的目的，简单来说，儒家认为人人都孝悌仁义，那么这个社会就和谐了。那么墨家的想法便是，人人都平地，每个人之间都能做到不分彼此，那么这个社会就和谐了。

    但是凌馨认为，墨家这一个想法是不切实际的，不说太多太复杂的解释，简单一句让你将一个陌生人当做家人，这怎么可能？

    也许墨家的想法与出点是好的，但是却是难以实现不切实际的。反过来，儒家的孝悌仁义就实际多了，
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