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    　　杜甫的《前出塞》！

    　　这首诗实在太有名了，就连费才这个肚子里没什么墨水的人也知道，可为什么萧生能吟出这首诗来？他可不是什么穿越者，更不能有主角那样的外挂。

    　　费才尚在惊愕中，惊人才气已经冲天而起，这才气色呈土黄，不像温仁的金色才气那样耀眼夺人，却透着一股淳朴的厚重感，仿佛蕴含着无尽的力量。

    　　“这……镇国……不对！是传世、是传世之诗！”大臣中有人看见才气越升越高，几乎就要碰到天花板，不由得脱口惊呼。

    　　在这个世界，比镇国之诗等级更高的，就是所谓的传世之诗，这个名字，取的是流传万世的意思。

    　　传世之诗，宣国建国以来也从未出现过一首，如今众人猛地看到传说中的传世之诗，也难怪惊讶得失了礼数。

    　　可这首诗主题，明明是反对宣国这几年的攻伐杀戮，指责宣国皇帝的过错的！

    　　土黄色才气渐渐凝聚，形成了一个戍边老卒的虚影，在这战士的身后，是无边无际的大漠黄沙。

    　　这是西北边军的步卒形象！费才一见，脑中如同电光闪过，突然就明白了萧生能够吟出这首诗的原因。

    　　因为，这首诗就是萧生自己创作出来的！至于为何与杜甫的《前出塞》一模一样，其实很好解释。

    　　此诗的前两句：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。”，据传乃是西北边军中流行的作战歌诀，在这个世界上，有一样的歌谣并不奇怪。

    　　而萧生能用才气凝聚出如此生动的戍边老卒形象，说明他曾亲自去过西北边塞，考察当地的军情民生。

    　　很可能就是在那里，他从士兵的口中得到了这两句歌谣。所以说，人民群众是文艺创作的源泉，这话是有道理的啊！

    　　至于本诗的后两句：“杀人亦有限，列国自有疆。苟能制楼兰，岂在多杀伤！”，这不就是萧生一直以来的观点吗？只不过杜甫诗中最后一句是“苟能制侵陵，岂在多杀伤”，而萧生有感于楼兰战事，因此诗中词句变成了“苟能制楼兰，岂在多杀伤”。

    　　至于杜甫《前出塞》的创作背景……费才急忙调出脑内图书馆查了查，原来《前出塞》创作于唐玄宗即位以后的那段时期。当时唐玄宗为了满足自己好大喜功的欲望，在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。
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