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    高得利和四个少年的典身契约上写明的工钱很高。其实钟浩本来是想签个雇佣契约的，但高得利却说签典身契对他们约束更大，毕竟主奴关系比雇佣关系约束力大些。

    一个无依无靠的逃荒而来的孤儿，酒楼给他们活计干，有高工钱拿，还能学手艺，又有典身契约束缚，只要酒楼对他们好一点，他们便不太会生出别的想法，这样也更利于保护炒菜和烧酒的技术。

    当然，一开始钟浩和高得利是不会让他们接触炒菜和蒸馏酒的，他们主要是在厨房帮忙做洗菜、择菜、烧火和酒坊初期酿造酒时投粮食、出酒糟等闲杂工作，这样也是为了最大限度的对炒菜和烧酒的技艺保密。

    ……

    这段时间徐氏每日早起出摊，中午饭点过后，才回到家中。

    随着豆浆油条这种新吃食被越来越多的人知道，徐氏生意也越来越好。

    徐氏把赚来得钱，除了留下备料和生活必需的，剩下的基本都给钟浩买了各种书籍和笔墨纸砚这些读书用品，殷殷期盼钟浩好好读书。

    钟浩实在不想去读那些艰深晦涩的文言文，又怕被徐氏知道自己不想读书后伤心，所以都是每日去天然居指点一下便早早回家。等中午饭点过后，徐氏和徐婉回家时，钟浩早已在院中习字了。

    钟浩很想跟徐氏说说自己的打算，但又怕辜负了她的殷殷期盼，也就抱着得过且过的心态拖着。

    这段时间关坊长倒是来过钟浩家几次，看了钟浩写的字后，又是一番赞不绝口。几次闲谈下来，对钟浩的见识颇为惊奇。

    关坊长也是读书人，年轻时还曾考中过一次州里的解试，只是去东京参加礼部主持的省试时，铩羽而归，以后便再没考中过解试。不过在余庆坊这个主要是普通百姓的坊区，算是最有文化的人了。

    关坊长对钟浩附籍的事情倒是很上心。

    钟浩曾经无意间说起过：他和徐氏母女不想回河北路了，想在青州城安家。在关坊长看来，钟浩以后必然会大出息，能够落户余庆坊，对余庆坊算是好事儿，是以对钟浩附籍的事情很是上心。

    大宋是是一个开放的朝代，也是一个对人口流动限制最少的朝代，百姓在一地居住满一年，便有资格在当地附籍。不过，钟浩和徐氏母女才刚到青州一个来月，显然没有满足居住满一年的条件。还有一件事情是，钟浩没有任何证明身份的东西，家状户牒一样没有。
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