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    “她说比叡山不适合修行，所以还没到延历寺就离开了。”

    ——小和尚这样告诉成政。

    在向小和尚询问了那个“自诩毘沙门天的女人”的外形特征和气质之后，成政确认了这个小和尚没有骗他，当下立刻发信让光秀和庆次放弃搜索，返回京都。

    在返回京都的路上，成政也问了一下小和尚的名字，小和尚自报法号“随风”，让成政有点蛋疼。

    随风……gone－with－the－wind，他为毛不叫“飘”呢……

    一行人离开京都，前往纪伊高野山。

    如果说比叡山拥有最多的信徒和最繁荣的香火，那么高野山就拥有最虔诚的信徒和真正的佛法。

    景虎姐说比叡山太世俗所以不愿意进去延历寺，那么她还能去哪里？

    通过光秀的分析，答案指向了高野山。

    在抵达高野山之后，成政等人再次分头行动，哪知道一连找了数日，还是没看见景虎姐的影子。

    成政有些垂头丧气地走在高野山的山路上，忽然听见身后的果心说：

    “山本堪助怎么也来了？”

    “纳尼？”

    成政顺着果心指的方向望过去，果然看见远处一个男人一瘸一拐地上山……此刻，成政的疑惑跟果心是一样的。

    山本勘助怎么也来了？

    “跟踪他！”

    佐佐成政素来不惮以最坏的可能性来揣测人性……尤其对方是敌对立场的情况下。

    更何况，山本勘助是个智商高的很的妖孽，也许他也得到了景虎姐出奔的消息，然后过来抓景虎姐回甲斐的呢？

    那样的话……景虎姐的下场……

    成政摇了摇头，赶紧把这个晦气的想法驱逐出去。

    跟着堪助上山，然后尾随他到了奥之院之外，佐佐成政示意果心继续跟踪，自己从躲在寺庙外面的一个树下面睡大觉。

    跟踪神马的……他不擅长，既然果心很擅长，那就让她做好了。

    更何况，当年李维的死，也有山本勘助的一份出力，跟踪仇人这种事，果心是很乐意做的。

    天黑之后，果心归来，汇报了砍死鸡午后的行动——找到了一个老和尚叫清胤什么的，问了些罗里吧嗦的问题。
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