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    比如说，杨烈过生日了，第一军的袍泽们，就不允许给他送礼物。

    天朝的社会逻辑，向来是不患寡，只患不均！

    李中易版的打土豪分田地，和任何时代的均贫富，都有着本质性不同。

    从秦朝以降，中产阶级，也就是自耕农阶层越是庞大，则国库的钱粮越充裕，可用之兵之也就越多。

    反之，自耕农纷纷破产，乃至卖儿卖女，国家的财政收入必定会大幅度减少，那就需要想方设法的加税加赋。

    国家盘剥越深，自耕农过不下去日子之后，只能被迫把田产投到土豪官绅的名下，或是干脆贱卖土地变成乞讨的流民，这就形成了足以致命的颠覆性死循环。

    李中易的分田到户，有着十分苛刻的条件，并不是分完了田地就撒手不管了。

    限制之一是，禁止私人之间自由转卖土地，并只能卖给官府；其二是，如果是游手好闲之辈，该春播的时候，却没有按时犁地播种，那么对不起，不仅田产收回，而且，强制性的把懒鬼抓进工程营里，用劳动和汗水换取口粮和工钱。

    以前，李中易只是名医而已，自从有了地盘之后，他几乎走遍了田间地头，自然非常了解小农社会的病根。

    在广大的农村地区，永远不缺少村霸和村痞，这帮人从来不事生产和耕种，而是靠着欺压良善的老实农民，攫取非法的利益。

    更可恨的是，这些人经常走村串乡，倒也有些见识。只要有个风吹草动，他们就会编造各种谎言，煽动和串连各村各乡的无知村民，起来闹事。

    试想一下，上有老下有下的村民，忙着挣钱都来不及，哪有工夫在各地闲逛呢？

    在平卢地区，严厉打击村霸村痞的行动，从来就没有断过。

    李中易这么做的目的，其实很清楚，大力扶持中产自耕农阶层的壮大，将各种不安定因素扼杀于萌芽状态。

    尤其是游手好闲、欺行霸市的各种黑恶势力，必须给予毁灭性的打击，以免影响社会的安定。

    杨烈带着亲牙，拍马就走了，简直就是挥挥手，不带走半分云彩。
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