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    　　特：但，不过。

    　　逆：针对，对付。

    　　雄成：即凭借自己取得的成绩而傲视他人、凌驾他人。

    　　谟：图谋、算计。

    　　土：通作“事”。一说“士”当就字面讲，“谟士”则讲作采用不正当手段谋取士人的信赖。

    　　濡（ru）：沾湿。

    　　假：通作“格”，至、达到的意思。

    　　踵：脚根。

    　　嗌（ai）：咽喉闭塞。

    　　哇（wa）：象声词，形容声音靡曼。

    　　耆：嗜好；这个意思后代写作“嗜”。

    　　天机：天生的神智。

    　　距：通作“拒”，拒绝、回避的意思。

    　　翛（xiao）然：无拘束，自由自在的样子。

    　　揖：当为“损”字之讹，损害的意思。

    　　志：疑为“忘”字之误；“心忘”意思是心里空灵，忘掉自己的周围。

    　　颡（sang）：额。

    　　煖（xuan）：同“煊”，温暖的意思。

    　　亲：这里指偏爱。

    　　天时：选择时机。

    　　行名：做事为取名声。一说“行”读xing，是品行的意思。

    　　狐不偕、务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄：皆人名，传说中远古时代（唐尧、夏禹、商汤时代）的贤人，有的为不愿接受天下，有的为忠谏不被采纳，或投水而死，或饿死，或被杀害。

    　　状：外部的表情和神态。

    　　義（e）：通作“峨”（亦写作“峩”），高的意思。

    　　朋（beng）：通作“崩”，崩坏的意思。“義而不朋”意思是嵬峨而不矜持。一说“義”（yi）讲作“宜”，指与人相处随物而宜；“朋”讲作“朋党”，指与人交往却不结成朋党。姑备参考。

    　　与乎：容与，态度自然安闲的样子。

    　　觚（gu）：特立超群。

    　　坚：这里是固执的意思。

    　　张乎：广大的样子，这里指内心宽宏、开阔。

    　　华：浮华。

    　　邴（bing）邴：欣喜的样子。有的本子只有一个“邴”字。

    　　崔乎：开始行动的样子。

    　　滀（chu）乎：本指水之停聚貌，这里引伸形容人的容颜和悦而有光泽。

    　　止：归。

    　　厉：疑为“广”字之误，言精神博大好像包容了世界。一说“世”乃“泰”字之通假，大的意思。

    　　謷（ao）乎：高放自得的样子。

    　　制：限止。

    　　连乎：绵邈深远的样子。

    　　悗（men）乎：心不在焉的样子。

    　　为时：等待时机。

    　　绰乎：宽大的样子。

    　　徒：徒属，这里是同类的意思。

    　　命：这里指不可避免的、非人为的作用。

    　　卓：特立，高超；这里实指“道”。

    　　愈：胜，超过

    　　真：这里指的是“道”。一说即上段之“真人”。姑备参考。

    　　涸（he）：水干。

    　　呴（xu）：张口出气。

    　　（ru）：同“濡”，一本亦作“濡”，沾湿的意思。沫：唾沫，即口水。

    　　化：这里是熔解、混同的意思。

    　　大块：大地；这里可以理解为大自然。

    　　佚（yi）：通作“逸”，闲逸的意思。

    　　壑（he）：深深的山谷。

    　　山（shan）：通作“汕”，捕鱼的用具。旧注就字面讲。

    　　昧：通作“寐”，睡着的意思。一说“昧”当如字面讲，昧者”即愚昧的人。

    　　遯（dun）：“遁”字的异体，逃脱、丢失的意思。

    　　恒：常有、固有的意思。

    　　犯：承受。一说通作“范”，模子的意思。

    　　胜（sheng）：禁得起。

    　　妖：或作“夭”，根据上下文意判断，这里应是少小的意思，与“老”字互文。

    　　系：关联、连缀。

    　　一：全；“一化”即所有的变化。

    　　待：依靠、凭借。

    　　情、信：真实、确凿可信。

    　　传：传递、感染、感受的意思。

    　　得：这里是体会、领悟的意思。

    　　神：这里是引出、产生的意思。

    　　太极：派生万物的本原，即宇宙的初始。

    　　六极：即六合。

    　　狶（xi）韦氏：传说中的远古时代的帝王。

    　　挈（qie）：提挈，含有统领、驾驭的含意。
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