第五十九章 鬼门十三针-《游仙镜》
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住在大城市的可能不会相信,有些人会得上一种莫名其妙的病,不管到多少高级的医院,不管找多么高级的医生,都治不好。反而一些道士、阴阳先生、出马弟子,对这种病颇有几分手到擒来的意思,虽然不能全部治愈,但十个里面,也能治好七八个。
据他们说,那些莫名其妙的病不是被鬼缠,就是被仙跟上了,这里的仙让人不是仙人,而是动物成精的“大仙儿”,尤其在东北,狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠这五种动物都被称为五大仙家。
还有一种情况,就是“病人”乃是天上神仙的坐下童子,病人发癫发狂、浑身发热、满口胡话,这不是病了,而是天上神仙在招童子回去。这时候就要“送童子”,既给病人做一个童子替身,给神仙送过去,这样神仙以为你回去了,就不会再要你的命了。
当然这种说法十分扯淡,如果连神仙都能欺骗,这世道得成什么样了?所以张玄清压根就没信过这个。
南宋著名诗人刘辰翁说的好,经忏可超生,难道阎王怕和尚?纸钱能赎命,分明菩萨是赃官!两者虽然不是一回事,但道理是一个道理。
都说举头三尺有神明,这句话为的是让人有畏惧之心,不要为非作歹,可如果连神仙都能欺骗了,天底下还有什么事不能做?
故而,于情于理,张玄清都对那些张口闭口送童子的人嗤之以鼻。他更愿意相信那些人有几手土方子,恰好跟那种怪病对症,为了能坑更多的钱,所以才会忽悠人说什么童子命之类。之所以没有全盘否定,认为所有人都是骗子,还是源于小时候他妈给他讲的那个故事。
先前已经说过,他们村最早名叫双观村,只因村里有两个道观。教他武功的长空老道士是其中一个道观的弟子,另一个道观也有弟子留了下来,名叫马德标,早早的还了俗,娶妻生子,儿子叫马建设。
故事的主人公就是那位马建设。
马建设的爹马德标身为一个道士,也有几手本事,尤其是一手医术,比寻常郎中强了不少。可惜就是死得早,在马建设十六岁的时候,就撒手人寰,所以马建设跟他爹也没学多少本事。
好在当时那个年代,村里面穷,也没有医院,甚至连诊所都没有,村里的人都看不起病,即便马建设医术只是个半吊子,也能养活自己。
那时候长空老道士还在外面闯荡,直到**********过去后的第四年,也就是一九八零年,才回到村里。至于他在外面都干了什么,村里人也都不知道。而就在他回村的前一年,那位马建设却因为一位病人出事了。
病人是隔壁村的,叫什么张玄清的老妈也没说,只说姓王,一次进山打猎,回来后昏迷不醒,因为山中有一座乱葬岗,人人都说他是中邪了。可当时**********刚过去不久,村里的道观都被烧了,别说道士,连个阴阳先生都找不到,当时那家人想到马建设的爹怎么说也当过道士,就去找了他。
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