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    “哼，想不到你身为佛，竟然也相信你的上面有比你更高的神存在！”郝志讽刺般地笑了起来。

    “当然，神佛之说，佛是表象，神是内在。换言之，我只是谨遵五长老知识体系的一个代言者，而非神本身，在五长老之上，还有他们在追寻着的更神秘而复杂的宇宙真理，是他们也无法洞察和探究的，他们只是把自己知道的一部分，告诉我们而已。

    所以，五长老才留下了一个可能是洞察宇宙真理的方法，就是天觉者，也就是站在我面前的你，你是一切问题的钥匙，打开宇宙黑幕的关键！”

    “所以，你们行星上的，我们地球上的宗教，其实都是五长老科技知识提炼后留下东西，本身从来都不存在什么宗教，无论我们信仰科学，还是信仰宗教，其实最终信仰的都是五长老留下的知识体系而已！我这么说没有错吧？”

    “可以这么认为，科学是什么？以我们目前对于科学的定义，科学就是一套完整的因果论，我们进行科学实验，建立模型推演事物发展的本质，其实是在看到的结果之上，追寻原因。

    科学就是可以证伪的一套因果论的方法，一个现象从何而来，其中的道理是什么，从什么因，产生出对应的果，如此而已。

    但是你知道因果论最早的提出者是谁吗？苏格拉底，按照你所说的，他就是五长老在回归地球之后，其中一名长老正的化身。

    但奇妙之处正在于因果论恰恰是佛教的根基，你知道佛陀脚下为什么要脚踩莲花，而不是玫瑰吗？”

    “因为玫瑰有刺，而佛陀是不穿鞋的！”郝志嘿嘿笑道。

    “错了……”那正坐在机械打造的千叶莲台之上的佛陀微笑道，“那是因为在佛教的理论中，世间一切其他的植物，要么有花无果，要么有果无花，要么先花后果，要么先果后花，惟独莲花，是特立独行的存在，它是在开花的时候，内部已经结成莲蓬和籽的，这正代表着花与果同在，也就是因果共生。

    所以说，科学是研究因果的，而佛教本身也是关于因果的完整体系，他们之间又有什么区别的必要呢？”

    “说得有道理……”郝志若有所思地想了想，然后忽然问道，“可是……如果五长老对于宇宙真相的猜测也错了呢？
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