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    就像计-划-经-济和市-场-经-济，其实是各有所长各有所短，而政-府扮演的就是调节，如何在两者之间找到最佳着力点平衡点，而不是让经-济天然的为政-治服务。

    即使是叫嚣着市场就是一切的国外，现在都在反思，虽然嘴上不说，但实际上却在把计-划-经-济又拾取了起来。

    而华夏缺失的就是反思，反而是形成了一种让人担忧的惯性思维。

    比如说让-一-部-分-先-富-起-来，再-带-动-和-帮-助-其-他-人-共-同-富-裕。但如何保证先富起来的人带动和帮助其他人共-同-富-裕？如何避免他们富了还想更富？如何避免在先富起来的过程中是真的依靠自身能力？

    专家教授不是去完善和解决可能出现的各种问题，法律先行，通过试点来讨论得失，而是甚至去利用消息的不对等。

    在这些都缺失的情况下，仅仅依靠道德，也就是只有一个华-西-村。

    关老不是没有去参观过华-西-村，但是他有多少有些感叹，学习华-西，或者说学习焦-裕-禄那样的好干部，但是如何学，如何因地制宜的真正学的神似，或者反过来说，只是嘴上喊喊口-号假学习的怎么办？

    这些问题不解决好，几十年过去了，华-西的书-记都已经换人了，却还是只有一个华-西。

    关老也会问自己，即使李若凡把小还丹大还丹驻颜丹的配方都无偿的拿出来，结果会是如何呢？会让所有华夏人的体质都更上一层楼吗？

    宋甜道：“她们都离开了，看起来还真的就是没有任何问题呢。”

    很多事情在过后想起来的时候，很让人讶异甚至匪夷所思，但就像存在即合理，话糟理不糟，第一个发现叶美景微信的竟然是北川悠子！(未完待续。)


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