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    所以一般指天人，是六道中的上乘小善果，但只要在六道轮回中扮演的角色，可以都说是凡夫，生死流传，不能出离，如同漫漫的长夜，虽然天人是六道中的最高地位者，但还是要受轮回。

    一般是指有形世间，这有形世间为无名烦恼所包围，所以世间为五浊恶世。在六道轮回之中，六道又分三界，三界是欲界、色界、无色界。这三界是六道凡夫所依止的居所，凡在三界内，都要接受轮回，因此仙界佛家便开始传承三界犹如一座火宅，火宅也就是比喻三界之中，受生死烦恼无名之火所烧。

    据十二天书记载指出，行十不善业因缘故，要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。行十善业道因缘故，则生天界及人界。所谓天界就是灵界，乃是正直福德的灵魂所居之境界，此境界虽然享福，但是福报总有享受完的时候，就是修善到非想非非想处天，此天是三界最高天，但一堕落，仍然要轮回的。

    至于阿修罗境界，就是精灵世界，停留在精灵世界的灵魂，固然生前也修善业，但，走了一步邪路，所以不能称为正神，只能称为邪神或邪鬼了，阿修罗境界的环境是最复杂，邪神亦有神通力，故作祟人间者，以此类为最多。

    故人若有正气，邪气不能生，人若有邪念，邪气乘隙而入。因此，所谓走火入魔就是人先有邪念，邪气乘隙而入者。

    之前陆童没有在意十二天书对于传记的记载只是粗略的看了一下，如今细细品来才知道十二天书为何称之为十二天书，而十二天书中的术法记载也不过是曾加自身对天地灵气的感悟罢了。

    现在想起才知道十二天书索要告诉陆童的就是真正的六道轮回，陆童也终于明白了为何幽冥兽会选择修罗族了，因为修罗族的族人足可以称之为修罗界了，而修罗族其实就精灵界中的一族而不是人类的一族。

    仙界界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。欲界天的众生，入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时，他们便以天男及天女的形式化生。在仙界中，并不需日、月来报时，而以花开花合为一天。这一道中的众生一生享乐不尽。

    仙界虽无生苦、老苦及病苦，但仙界众生在死前，一样有极可畏的痛苦。他们的寿元虽极长，但始终亦难免一死。又由在天界投生时，他们的善业福报皆用尽了，下一生多投生于三恶道中。

    在死前的一段时间，仙界众生会出现天人五衰的情况，例如其身上的花会枯谢、身上不再放出光明、本来自然散发香气之身现在发出阵阵体臭及身上开始流汗。于此时，其天界友人都会远远避开他，任由他一个孤独地等死。
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