第一百六十九章 女娲通宝-《洪荒那些事》

    这年头肯定是没有经济学这种东西的,是以尽管几位同学都是智商在线的妖,依然很难理解“理性预期”这个概念,进而无法想象怎么能把不能吃也不能用的石块当做兽皮来使。Δ』Δ笔趣Δ阁Ww  W.ΔbiqUwU.Cc

    就连最为乖巧的玉兔同学,在听完晓拍关于货币的理论后,也瞪大了眼睛,“这......这不是明抢么?万一弄乱了套,小蛙姐姐可是会怪罪下来的。”

    无奈之下,晓拍只好舍弃亚当·斯密的那一套货币论,转而苦口婆心地给她们分析起兽皮和石块的优劣来。

    在骊山,一个人想要去买只山鸡,需要拿一定数量的兽皮来换。这里的一定数量,取决于兽皮两方面的特征:大小和材质。

    兽皮的大小是没有统一的规格标准的,但是一般来讲至少有一平方米大小,这年头没有金属制成的锋利剪刀,导致兽皮的剪裁都是靠土制的石刀慢慢划割,自然称不上什么形状。每块兽皮是圆是方,完全要看石刀的划割情况。也有人懒得划割,直接拿了一整块兽皮去和人交易,这种完整的兽皮当然价值更高,但也相应地更容易遇上破不开找零的尴尬。

    兽皮有大有小,自然影响了价值,使得交易的时候增添了许多估值方面的困难。

    另一个麻烦事情是兽皮的材质。洱海东岸的人类多擅捕海兽,因此在共工氏族,买卖常常用鱼鳞、龟甲结算;到了洱海西岸的祝融地界,因为盛产穿山兽和剑鱼,用来结算的东西又成了穿山兽皮和剑鱼的剑鳍;再到了骊山,大伙儿认可的等价物又变成了食蚁兽皮、灰狼皮和雷兽皮。这种因为地域差异,物产不同造成的兽皮材质上的差异,使得跨地域贸易几乎成为不可能。弥河流域的凶兽土缕,兽皮坚韧,刀剑不进,水火不侵,自然要比有熊氏族常用的灰熊皮值钱许多,但因为没有统一标准,使得嫪臻和斟骊之间做买卖的可能性几乎为零。

    尽管在洪荒世界,几乎每一个人都有一手估摸兽皮价值的手段,但受限于见识和整个物价体系的模糊,使得贸易始终停留在以物易物的阶段,无法进一步展。

    甚至更为直观的,很多人明明需要购置许多东西,以女娲氏族的生产力,族人们也有足够的闲置财富来进行购买,但是每次出门置办些生活所需,依然只能一次买上一点点。原因非常无奈------兽皮的携带实在是太过不方便了。由于一只两斤重的山鸡就要价值一张兽皮,导致但凡想买的东西多些,人们就不得不浑身上下背着成捆成捆的兽皮,艰难跋涉。

    相比之下,如果用统一的石块或者类似的东西当做一般等价物,岂不方便多了?

    尽管晓拍痛陈厉害,但是玉兔依然满心疑虑,不是所有人或妖都有看破未来的前瞻性目光的,未来代表着未知,而生灵们对于未知的表现往往是抗拒和排斥。只有妲己若有所思,“先生所言,或许可行。”她说道。

    这就是聪明人了。

    不过这毕竟是大事,玉兔又把三苗叫来商议,后者干脆跑去请示了小蛙,结果不到半柱香的时间就回来了,同时带来了小蛙的原话。

    “既然是先生的主意,有本座在,让他只管散漫去做。”

    在场的几妖看向晓拍的目光顿时变得有些诡异,后者想起那头猪妖的浑话,也被他们看得不自在起来。

    但是不管怎么说,洪荒开天辟地来的第一次统一货币行动,就这样开始了。

    要统一货币,先得设计出一种全新的一般等价物来。这种等价物必须容易获取,这样才能大量行,满**易所需;同时它又必须有一定门槛,防止被人轻易复制,从而出现大量假币;最后它还必须满足耐用、不易磨损等使用特性。

    这样的东西并不好找,晓拍之前说的石块只是随口举例,实际上显然是行不通的。在地球上,哪怕是春秋战国时期的布币、刀币、圜钱和蚁鼻钱,也是金属冶炼工艺到达一定程度后的产物。这个世界还远没有到金属冶炼的地步,极少数的妖族倒是有这样的天赋能力,但想要靠这个来维持庞大的货币供应量,还是有点天真了。

    晓拍最初尝试在石块上用妖力雕刻统一的图形,但是很快现石块太容易磨损,也太容易被仿制,不得不作罢。一些妖兽特殊部位的骨头倒可以满足货币的使用特性,但是却没有办法满足庞大的货币需求量。

    这件事情卡了晓拍整整七天后,三苗拿着一块黄色的泥巴来找到了他。

    “母亲大人听说了先生的难处,让我把这个拿给先生。”

    虽然拿先天灵宝做货币有些太过奢侈,但不得不说,九天息壤完美地解决了之前让晓拍左右为难的问题。

    在供应量方面,别说目前区区以百万为单位的人类人口数量,哪怕是地球上以十亿为难为的人口基数,生生不息的九天息壤供应起来也游刃有余。

    在安全性方面,晓拍还没听说过先天灵宝能被仿制的。

    在耐用性方面,息壤化作的货币依然是泥制,其实是容易破碎的,但它有一个逆天的自我生长修复能力,使得它在耐用性方面达到了满值。

    新鲜出炉的货币,和另一个世界清朝时的铜钱很像,不过是息壤所化,只能称之为泥钱。泥钱圆形方孔,在方孔四边各有四个小字,连起来是“女娲通宝”。另外还有一种泥元宝,底部刻有“骊山”二字,价值等同一千枚泥钱。

    货币准备停当,接下来就是定价。这年月也没有物价局这种东西,晓拍干脆把山鸡作为基准物品,规定一只山鸡价值5枚泥钱,其他货物,先由市场自行定价,观察一段时间再说。

    完事具备之后,就是货币的推广阶段了。晓拍让三苗去调来女娲城所有的库存皮毛,用**力运到了城里最大的交易市场,几顿重的兽皮堆得像座小山似的,对于这个时代的人们来说,就像是在交易市场里扔了一座金山,顿时吸引了人来人往的女娲族人们的目光。(未完待续。)