第二十一章 重生族群-《泱泱神明》


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    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc        朝自李进忠死了之后是最有希望入主司礼监的人选,何况王安已有主动让贤的意图,可朱慈焯此时还没有“一朝天子一朝臣”打算,因为他已清楚朱由校把臣子换成东林党人的历史教训。现在参与其中更有些意识失去辽东的根因是在东林党人,而不是大明军队军心的丧失,现在大明军中判明投金的气氛还没形成。

    正在朱慈焯想着日月岛收回之后如何继续经营时,魏朝与金巧云领着一群抬着舰模与岛模的内侍趟了进来。金巧云走到跟前帮着斟茶,边悄声地说道:“大臣们不允许许侍女与内监们入宫居住,把他们安排在哪里好些?”

    “先让他们回岛上的乾清宫,这段时间我会常住那里,晚上跟她们见见面。北京沙尘太大也在冷了......”朱慈焯记性极好,能记住每一个见过的人,日月岛上过来的自然是娘家人。

    “嗯。那位郑双好象还认得婢子,原来的郑双还在吗?”金巧云是以郑家人的身份出现在宫中,已经成为宫内外人员的焦点。

    “他知道自己是谁,没事!”朱慈焯站起后又说道,“不如你认他作义子吧!”朱慈焯更担心戚继光今后的自由,作为外藩领主他有可能会被软禁在北京。

    这样做戚继光实际上是代人受过,他不是日月岛真正的掌权者,甚至不清楚中枢管理层是哪几个人,也不清楚日月岛政府还有上亿银元的岛库存银。那四名中枢其实与朱慈焯一起来到京师,就住在外城的郑府,名誉上仍上郑堡主的家臣。

    他们就是以原来郑宽为主的郑家近臣,但此时的名字都已是汉代名人,此时与戚继光一起来到了懋勤殿,还有那几名将领。

    那些人都是带着记忆投生到日月岛,有的象十一年前的朱慈焯一样从出娘胎开始,降临到似仙非仙似凡非凡的日月岛上。而以戚继光为代表的七个人则是象朱慈焯代替朱由校那样,替代了已经长成的青年或少年纨绔。

    这些人看到朱慈焯时的眼神显然有些不同,拜下去的神态倒是一样的真心实意。虽然都是历代的伟人或名人,有的甚至还封过王侯,但毕竟他们还没称过帝。

    郑宽的替代者是甄邯,他是大威德明王随意找来的第一个汉代官员,明显在佛教传到中土之前的人物。不过甄邯的一位后代女孙甄宓,作为魏曹的一名屈死皇后也来到了这里。甄宓同样带着记忆,有机会朱慈焯一定得给他打个招呼。

    另外三位中枢与其他带着记忆投胎的文武一样都是汉末三国时期的人物,他们是卢植字子干、陈宫字公台,和名将皇甫嵩字义真。这次一起进宫三国人物的还有六名,他们是张绣、徐晃、邓贤,高顺、颜良、张辽。
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