第一百四十九章人有性灵、器乃通之-《万界修真行》


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    “这赤金琉火棍中,还封印有一道琉璃清玉火,可以用元力将之激发,放出来对敌,威力大致相当于一个六品上阶的‘赤火斩元术’,只不过这琉璃清玉火用一次少一次,这法器中的火焰,大致可以使用五次左右,便要耗尽。”

    “当然,要想激发这其中相当于六品法术的火焰,使用者自身的元力也要十分充足,没有化凡后期的元力储备,根本无法将之激发。李师弟你确定要买下它么?”

    “还没请教任师兄,这法器的灵性,究竟对使用者有何影响?开光和浮光的区别何在?”

    “这个问题倒不太好解答,一般来说,使用者将法器认主后,便可以自行感应法器的灵性程度了,但既然李师弟有此一问,师兄我就稍微卖弄一下吧。”

    “李师弟应该知道,修道之人所依赖的法器之上,便是更加珍贵,威力也更大的法宝。那么法宝之上又是什么呢?恐怕李师弟就不太清楚了,我来告诉你,法宝之上,乃是被敬称为‘仙器’的存在,之所以被称为仙器,乃是因为这宝物本身,已经生出了‘器灵’,器灵可以和人一样修行思考,故称为‘仙’。”

    “让法宝生出器灵,称为仙器,可以说是每一个法宝锻造师的梦想。而每一件具有生出器灵资质的法宝,都必须是‘通灵之宝’,说到这里,李师弟应该大致可以理解到‘灵性’二字,究竟有何含义了。”

    “为法器法宝开光,便是炼器师赋予其‘灵性’的过程,大道无情而人有情,每一件法器或是法宝,都是倾注了锻造者心血的作品,所以炼器师在为其开光的过程中,就难免会带有各种各样的情绪去做。”

    “在往自己的作品中注入自己的炼器之道的过程中,炼器师的情绪亦有可能进入法器或法宝之中,为其带来一些奇特的变化。而这种变化根据其强弱不同,便分为开光、浮光、通明、通灵。”

    “人有性灵,物则无。天地造物神奇无匹,受人之性灵影响的死物,也有可能生出属于自己的性灵,终有一日,它会生出自己的器灵,变为仙器。而变为仙器的必要条件,便是‘通灵’。越是接近通灵的法器或法宝,其‘灵性’也就越强,相对的,同其主人的契合度也就越高,其使用者也会越加的得心应手。”

    “最为重要的是,每一件开光法器或是法宝,都有着成长的空间,都有成长为通灵之器或通灵之宝的潜质,也就有着生出器灵,变为仙器的希望。法器可以伴着修行者的成长而成长,这才是开光之器最为珍贵的地方。”

    “开光之器和浮光之器,浮光之器和通明之器,通明之器和通灵之器之间的区别,就是灵性强弱的区别,也是潜力的区别,和其主人的契合度的区别。”

    李牧默默的听完任中行用略带骄傲的语气说出的一番话,也有些惊佩于炼器师一道,如此神奇的力量,让一件死物生出意识,生出灵智,这是何等的伟力!说是夺天地之造化也不为过。

    李牧惊叹道:“原来炼器一道,有如此神鬼莫测的威能,李某之前真是孤陋寡闻了。既然如此的话,那岂不是说灵性越强的法器越有希望成为法宝了,那为什么不在一开始就对一件法器进行多次开光,提高其品质呢?”

    任中行摇摇头,断然道:“那是不可能的。每一件法器,囿于其品质,根本就无法承受多次的开光,比如说一堆只能制造出九品法器的材料,即使炼器师用起锻造出了八品法器,因为其本身的材质关系,它也最多只能进行一次开光,成为开光之器而已。”

    “三品以下的法器,最多只能进行两次开光,成为浮光之器,只有三品或是二品法器能进行第三次开光,有机会成为通明之器。只有一品法器能够承受得起四次开光,有一丝可能成为通灵之器。但其实在法器的范围内,能够成为通明之器的存在,都是十分珍贵的宝物,整个玄英界也没有几件。”
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