第(2/3)页 什么是财。先贤用五行金木水火土五种元素来表示世界是由这五种元素组成的,从唯物论的观点认识,是对的,世界是物质的。人类的肉体也是物质的。同样是以金木水火土五种元素组成,先贤以前是不认识有机物组成物质的基础理论的,但是中国的先贤们推论出五种物质的元素组成了世界。这些理论是有先驱性的,并没有矛盾现代的物理化学的定义。 人类从灵长类动物开始进化,屈从于自然界的力量。在艰苦的环境下诞生延续人类的种群数量,生命的含意据有重要的意义。 人类从父母交合到离开母体,生命存在的价值意义是什么?是需要。 需要是生存、延续既而发展的核心元素,是组成并分解人类群体观念的重要思想源泉。没有需求就没有人类的生存与延续,没有社会的发展及文明进步。那么需要就是人类对物质的需求,人类要生存就需要进食,需要食物就需要获取,获取的过程就是创造价值的过程。价值的获得,以及以何种方式获得,获得成功之后如何分配共享与存积这些有需要价值的物质,而这些有价值的物质财富在何种官僚体制下共享与积累。而分配与积累这些财富,既而又以什么社会形式来进行分配与积累,这是人类几千年来顺序演变的过程,也一直人类在争论探索并不断改进完善的聚焦点。 而这些争议的汇聚点是什么?其实真正争论的焦点是人类对‘官’的理解。 官是什么?为什么人类找到了物质财富,并集中到一起,又要推荐出能够公平公正分配这些物质的少数人来管理,分配与储存这些物质呢? 而找出能够公平公正管理、分配、储存这些物质的人,就是广泛意义上的‘官’。那么官在何种定义下定意为官,官又从何而来呢? 这就是一个非常有现实意义的问题了。人类从父母交孕而生,离开母体沐浴在天地之间,生存在自然的环境之下,自然的环境是决定你生存的位置所在,以及意义所在。 先贤认为,你生在了一个什么环境之下,太阳的位置是决定你官的位置的天然因素,而家族的地位是决定你后天人为因素的意志因素。 母系氏族社会时,人类支配财富,分配与积累财富是由氏族中女性成员来完成,自然官的定位系统就是以母系血统来定位的。母系族长就是官,她赋予了支配与积累财富的权利。 到父系氏族社会后,人类支配财富,分配与积累财富的意识发生了变化。人类不再是以血统的定位来选择支配财富的人选了,人类开始在人群中寻找有勇敢精神,有公正心理,有责任心,善于团结合作的人来支配财富,把公众的信任赋予了他,让他来带领大家创造财富,共享财富,并分配与积累财富。其实官的来源从其实际意义上讲,官本身来自于众人的推举。来自于官身的自我正气,所以正官代表正义与责任。这就是人类最原始的朦胧的对官的期待与认识,也是官的定位所在。 然而今天的人们在认识官的含意时是不是这样认识的呢? 第(2/3)页