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    人家临安城的《民声》报已经把这次签约定性为大宋官家悲悯天下饱受战乱之苦的百姓而签订的，那话里话外的意思，是鞑靼人来求咱们的，要不然咱们收复了北地都不好说。

    张国安岛主确实没有想到平章贾似道这条老狗能玩出杀刘整这一条来，他是怎么能判断出大头目忽必烈一定会答应的？？

    张国安岛主和王德发喝着小酒聊了半天，突然明白了，这条老狗在皇权制度下浸淫太久，对皇帝之心揣摩的远比自己要深。

    咱们最多属于办公室内斗，级别高的没有见过。

    所以，没有这条老狗会揣摩。

    两人齐手做死刘整，目的不同，但是作用都是相同的，因为他的死对双方都有交待，都有面子上的好处。

    但是，这条老狗回手打压太学生的游/行了，这个也没有让别人想到------他平常经常都是进太学去送温暖的。

    士人敢于发声敢于批判时政，虽是性之所至，但关键是也要有可以发声、允许发声的环境，如果一个时代不允许你开口议政、只允许你做良民，你能怎么办？

    幸运的是，大宋的太学生们生活在这样一个标榜与士大夫共治天下又允许自由发言的美丽新时代。

    大宋的确是这样一个朝代。

    在大宋的舆论场中，士大夫固然可以发声，太学生也可发言，即使是布衣，也允许和上述对象一样上书谏议，对朝政表达自己的意见。

    大宋的言论自由是有来源的，追根溯源，据说和当年宋太祖留下的誓约有关系，有人还有鼻子有眼的说见过那块刻有这誓约的誓碑，其中有一条是，“不得杀士大夫及上书言事人”，这誓约上的所谓祖宗家法是否真有没所谓，但是不得不承认，大宋比起其它朝代来确实不曾轻杀滥杀过士人。

    可以负责任的说：这个大宋也是人类历史上杀士人最少的朝代！

    但是，这里有但是了，不管是大宋的执政牛逼、台谏牛逼、文人士大夫牛逼，甚至普通老百姓也牛逼，而皇权似乎受到多方面的节制，但是最为关键的是，没有皇权的让渡，没有皇权的允许，这一切的所谓言论自由都是虚幻，犹如海市蜃楼。

    因为大宋的皇帝绝不是近代立宪制意义上的虚君，所以皇权的实质仍然是****，谁敢于揭开这个疤痕谁就注定了要吞下自己酿造的苦酒。

    很多人歌颂大宋的文人自觉、士人担当，仿佛他们取得了与皇权一样平起平坐的权利，就能够可以蹬鼻子上脸了。

    这时他们就看不到了，那美丽面纱的下面其实暗藏着一张狮子的脸，而皇权，就是那只狮子。
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