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    在南方，各州之主都在蠢蠢欲动，在大晋的九百年朝运结束的这一刻，都在忙着统御各自的底盘。乾泰还得知，南面的袁家家主袁嵩的兄弟袁崇焕也正在与刘季的军队在豫州南方闹事，风波不小。

    还有，在西面凉州的蛮越人因为近年大晋的**，也开始频频出现道境内掳掠子民的事情。在乾泰的眼中，越州是一片野蛮部落的未开化之地。

    在幽州内，这几天里，乾泰也做了几件大事。

    一就是接见了幽州八郡中，除了所在涿郡的其他六个郡城的郡守，其中有辽西郡的王达、辽东郡施琅、上谷郡郡守是选自涿郡同文馆中的馆主布耕读。而剩余的渔阳、乐浪、右北平三郡都是原朝廷派下的官员，其中右北平郡郡守又是出自幽水宗外门弟子。以及代郡的右骁卫将军长孙晟，代郡并没有郡守，多年来都是由长孙家坐镇。

    再就是乾泰正式下令改变了州里的葬礼风俗，无论是郡里土葬、火葬、或者其他葬礼，亡者子嗣都需要在亡者尸体前颂咏《归墟善恶经》，以求取亡者灵魂心安，表达孝心。这是作为太守，对于治下子民的一种‘教化’，引导治下民俗风气。

    还有就是，乾泰正式革新了军中的军医一职，全都是需要会医术和地府神术的庙祝担任，这一点是乾泰凭借自己的才能自己提出的革新，与前世的历朝历代军中皆是不同，充分利用了自己手中的庙祝这一高超的救治能力。

    这几日来，幽州每一天都在蜕变着，北方的子民也慢慢在战后得到安置，幽州在每一日朝安定的方向发展着，让天下人为乾泰的能力感到另眼相看。

    幽州在乾泰的治理下，不断积攒力量，恢复的不错。而南方翼州内的城隍信仰同样让天下修士侧目，特别是泰山脚下，嫣然成为了与太一宗并存于大阴山中最大的两个世外势力。

    正是南方城隍信仰的传播好似火焰一样，到处传播，让许多翼州的世外势力控制的道院受到了冲击，所以才惹得方仙道的瞩目。非如此，昨日那纯阳仙人也不会跑到涿郡要出手收走阎都，与两人大战了一场。

    太阳落下，城中家家户户早就挂起了春联，街道上，居民在城中许多店铺都装饰喜庆，而家家户户的厨房中都散起了饭香，今晚就是除夕夜，真个城中都喜庆非常，欢声笑语到处街巷中都能听到。

    太守府中的事情与这些城中的小民并没有关系，即使太守府出了大事，也不能影响天下之民过他们的除夕。

    那些下属们也早早的都回到各自的住处，有家人的与家人团聚，没有家人的独自思念起家人。

    乾泰还在房屋中闭关修炼。

    半夜中，烟火炸响，炮竹争鸣，城中此起披伏，一直到后半夜方慢慢停下。
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