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    乾泰带着大军进入了辽西郡内，在辽西郡边界内八十里处安营扎寨。十五万大军浩浩荡荡，锦旗密布，到了近年的十二月初十，乾泰已经从袁绍的手中夺得了属于上谷郡的另外四县。

    此时，乾泰带着大军正呆在这上谷郡更北方的辽西郡内，要与袁绍继续打下去。

    背后的四县，乾泰占据后，已经开始慢慢的恢复战乱的破坏。

    乾泰在幽州待了这么多年，开设‘同文馆’，鼓励书院教学，在官府中早已积攒了足够的基础人才。

    在占据了地盘，乾泰只需从郡里调出人才，再让性格铁面无私的陆判派来镇压全局，足以迅速管理住这经受战乱后的四县。

    对于这些被战乱祸害的城镇，乾泰已经下令了让城中禁宵，令陆判严格治理四县，掌生杀大权清缴一切趁机作乱的匪徒。

    乾泰还让人开仓散粮，救助一部分战祸的百姓。

    上谷南三县内的大批庙祝也进入了上谷四县，帮助子民救死扶伤，传播信仰，兴建地府庙。

    信仰的到来，为战乱中饱经生死离别、妻离子散痛苦的黎民带来希望，带来安慰。这就是神邸牧民对子民的重要性，这中心灵上的依靠是大部分百姓的需要。

    后方的四县，快速在乾泰的各个令条下恢复建设，趋于安定。而远在辽西郡里的乾泰，仍然带着乾铭、秦铁树等时刻小心着袁绍的军队，每时每刻都相互派着斥候、游兵厮杀着。

    自从军队进入辽西郡后，乾泰立刻改变了用兵策略，转变让乾铭带着的五千虎贲骑为先锋，在最前面与袁绍的军队碰撞拼杀。

    这五千虎贲骑是乾泰手中最厉害的军队，而乾铭更是颇有绝世武将之风，修炼大晋皇室嫡传‘北斗神拳’，肉身早已脱胎换骨，力可抗鼎，他所率领的前军总能厮杀屡战屡胜，让袁绍的部队不得不步步收缩，大部分时间都缩在辽西郡南的县城中不出。

    翌日下午，乾泰军营外，昨日刚刚斗法失败的老僧来到了军营外。

    老僧孤身一人，在军营外被一伙士兵压着，来到了乾泰的军帐中。这个老僧正是与乾泰仇深似海的笑和尚，他是来做说客的。
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