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    相较于治理蓟县，修炼参悟人道法则恢复前世修为，才是乾泰最重要的事。

    此时的乾泰肉身、分身皆是真人境界，分身的境界更高些处于真人巅峰。再进一步，就是蜕去凡俗成就仙人了，也就是前世百姓中广为流传的‘神仙’。

    修为的突破第二元神分身阎都会更快些，只要占据了这幽州的信仰，到时分身自然能够称为神人。

    可乾泰却将分身收回身边，帮助自身治理蓟县。

    乾泰如此做，是有心今后自己的地盘中，要以信仰自己为先，其次再是城隍信仰。如此方能保存皇权、神权上争夺，让下面的人分清主次，更好的治理领地。将来在自己实力恢复后，也能更好的将领地化作信土，成神后也能全了本尊、分身的地位之别。

    这些都是大的方向，在乾泰心中规划自己的修炼道路。而今，乾泰要做的还是治理好蓟县、多下些地盘，然后慢慢将分身的城隍信仰也纳入治下，去征战整个幽州。

    话说施琅回到涿郡后，就即可派人擒拿了之前在自己面前谗言的几个庶出族人和官员，纷纷砍了头颅，派人将头颅送往蓟县，向乾泰献表忠心。

    正是这几个人，之前在施琅有意结交乾泰和送粮时，是施琅身边持反对意见怨言的人。

    这一下，整个府城官府中，再没有了敌视乾泰的人。可谓是杀的淋漓畅快、一干二净，乾泰也没有想到施琅突然转变的会这般决断。

    信仰之力冲刷人心，如此这般恐怖的改变了一个人的心想。可也是消耗绝大，昨日乾泰为了一举收服施琅，可就是消耗了不可估量的神力和功德。如扭曲人道对官员的护持，破开施琅的护身官气，都让乾泰用了不小的办法。乾泰自己也不知道，自己以此途径收服施琅，不知是赚了还是赔了。

    不久，郡城的施琅就开始下令，在全郡行使乾泰在其走之前布下的命令，开挖田地，造田！

    在过去，幽州由于土地艰贫、多山丘的原因，致使整个幽州黎民耕地少、土地干旱少产的困难，幽州是天下有名的贫苦边疆。
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