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    人都有从众心理的，如果这时候有一个星术师愿意出头的话，剩下的星术师绝对会蜂拥着同意辛宇的条件。只不过，世界上的事情，往往最难都就在开头，而最不容易出现的，也就是勇于带头的人。

    所以，在辛宇提出让这些无法支付赔款的星术师以“卖.身”为减免条件后，一时间又僵持住了。别看那些星术师好像“眼睛一亮”，可是生死与荣辱这两种矛盾选择并非是那么简单的事情。

    哪怕这些都是在星术界中垫底的，貌似没有什么社会地位的散修以及微型宗门的星术师，也被星术界普世的法则给“惯坏了”，有着属于星术师的天然的高贵。

    而在面对选择维持自己的荣耀，那么就必须面对死亡，而选择生存下去，就必须承受屈辱。这种非此即彼的只能有一个项的选择，对于任何人来说都是无比残酷的。

    即使是在辛宇前世的世界，经济发达的商业社会中，人类的信仰接近崩溃，可生死荣辱之间的选择依旧不是那么容易的事情。说起来，虽然物质文明极度发达的社会里，貌似很多人都会在金钱面前折腰，显得很没有骨气的样子。但是，在平.等.自.由深入人心的平等文化环境下，在生与死以及荣与辱之间做出单项选择，还真说不准大部分人会如何选择。

    而在这个星术的世界里，因为星术师在从普通人突然变成拥有强大力量之后，心态自然而然的就处于很高的境界，而星术界本身又没有一个强有力的组织秩序，或者说，没有形成固定的森严的等级秩序。如此一来，不管星术师本身的修为到底是高还是低，除了在利益发生冲突而不可避免的时候，才会出现强者压服弱者的情况。

    也就是说，如果没有利益冲突的时候，尽管别人修为比自己高，但“惹不起”还能“躲得起”么。从这个角度来说，星术界中所有的星术师，除了有一定关系的群体，譬如说师徒关系，宗门内部的组织关系，除了这些关系中，星术师可能会受到一定的约束，在其他任何情况下，都是绝对自由的。

    那么问题就来了，这样的情况下，星术师本身的“社会定位”就比较模糊了，唯一明确的，也就是和世俗的普通人相比。也正因如此，养成了整个星术界中所有的星术师，只要成功入门，就天然拥有高高在上的地位。

    而且，这种情况还不唯独是在这方世界的星术界中出现，在整个宇宙的星术界中，也同样如此。因为从普通人的世界里“超脱”成为了星术师，实力的陡然变化和身份的陡然提升，自然而然的，让所有星术师不其然的产生了一种莫须有的傲气。

    即使在很多时候，强者总是有着更多的发言权，但是相对来说，弱者总有一天会成长为强者……尽管并不是每一个弱者都能成为强这种的一员，但是能成为星术师的，绝对都是普通人中的精英分子，任谁都会对自己充满了信任。也就是说，所有人都会这么想：“我现在是不如那些强者，但我的未来却未必比强者差哪里去。”再加上在成为星术师之后，尤其是在铸炼金身的阶段过去之后，星术师的寿命得到了极大的延伸，如此一来，那还会有星术师愿意将自己的一辈子依附在他人身上？

    就像陈墨儒的前管家宦紫楼，即使因为本身就是奴仆出生，宦紫楼对陈墨儒这位老爷的态度极为恭顺谦逊，但是，那也是他本身的思维没有适应星术师的身份而已。而即使是陈墨儒，在宦紫楼入门之后，也从来没有将他再当成是“私有物”，如果不是当初陈墨儒的情况有些特殊，造就将这个能保证自己在俗世生命安全的星术师给“放飞”了。

    星术界的这种情况，就决定了这些星术师尽管在心里已经“软”了之后，还扭捏着不敢轻易放弃自己的自由人生和面子……虽然他们同样知道，在选择了尊严之后，连人生都不会再继续，更遑论自由的人生了。可是，如果自己“敢为天下先”，即使今后成为了强者，甚至“老天开眼”后，或许还能在修为上超越辛宇这个“主人”，但奴仆就是奴仆，就像宦紫楼那般的存在，在已经发了誓言的情况下，除非主人意外身亡……如果主人是被敌人击杀，奴仆还需要将这个仇人给灭掉，为主人报仇之后，才能真正的成为自由之身。

    如此一来，貌似今后的一举一动，都将受到主人的限制和命令，没有了自我，只能以主人的意志为行为准则，这样如同“行尸走肉”般的人生，确实也没有了意义可言。如果从这个哲学味道很浓厚的分析上来看，这些星术师倒也有理由拒绝辛宇的提议。
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