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    除却苏轼，皆为唐代诗人，云飞扬将原本看似有些凌乱的诗诀，经过这样分成十二重剑诀，每一重看似特立独行，但每一重又是匠心独运，也从某种角度反映那些昔日璀璨诗坛的光辉地位。

    但，若是以此修炼剑法，更是能够将唐诗剑诀发挥至极致。

    他开始从原本散乱的唐诗剑诀中，从囚剑诀开始修炼，因为这些唐诗剑诀早已是熟记于心，他只是重新整理一遍，融于剑法之中。

    越是修炼，越是发现，若是想要充分发挥仙剑决的剑法，需要更为高深的内力，从一开始，他所施展的唐诗剑诀只得其形，未得其神。

    诗歌原本是极为讲究韵律，而将其中的意境幻化为剑法，需要明其意，得其真谛，那么施展出来的剑法，才能惟妙惟肖。

    云飞扬像是勘破了其中的玄奥，一时竟是欢喜得如同孩童获得了一枚糖，手舞足蹈。但很快他又变得镇定，因为分出了十二重剑诀，自己究竟停留在什么样的剑诀之中？

    这是一个值得思考的问题。或者推而广之，若是这是剑客悟出的剑境，十二重剑境，江湖上又有多少人真正达到了仙剑诀之境。

    念及此，他对唐诗剑诀的创始人醉尘客谢隐也提出了质疑，师父谢隐虽然从诗歌中悟出了剑法，但只得其法，并未真正体悟其中的奥义。

    从这一点来说，云飞扬是在继承了谢隐的基础上，有了新的突破，而这种突破甚至可以广泛运用于整个剑法之中，对于所有剑客，皆是遵从这十二重剑诀之境。

    每一个手持兵刃之剑的剑客来说，有其不同的境界。有人囚于剑中，摆脱不了剑之法诀，有人却是突破剑境，有接近仙剑诀之境，萧然洒脱之法。

    可怕的是云飞扬突然觉得自己还停留在囚剑诀之境，因为他始终以剑为囚，对敌出战，皆是以剑法剑招取胜，很少有其他取胜。

    如此一来，他反而找到了剑修的前进方向，也不用去追求什么高深的剑法秘笈，单就唐诗剑诀，足以让他潜心狂修。

    这几个月以来，没有见过紫罗衫上官鸿，云飞扬问了多次，妙手空空只是告诉他，上官鸿有事离开了忘忧谷。至于是什么事，妙手空空三缄其口，从未提及只言片语。

    而萧湘反而落得安宁，每天围着云飞扬转，当云飞扬练剑之时，她默默地在一旁观看，看着不多时汗流浃背的云飞扬，她既是心疼，又是开心地微笑。
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