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    原来渡难还他这一掌，乃是少林七十二绝艺中之一的“须弥山掌”。这门掌法极其难练，但一旦有成，便能蓄力于虚，如掌藏须弥，威力极大。

    正在这时，一条黑索从王桀的背后袭来，却是渡厄见师弟遇险，围魏救赵，向王桀发起了攻击。

    王桀听得背后风响赶忙使出“蛇行狸翻之术”，就地一滚，脱出索圈，反手一掌，击在渡厄手中的长索之上。渡厄只觉一股沛然大力从长索上袭来，手中的索链登时不受控制，向旁边荡开。

    王桀趁机脚下一蹬，扑到渡厄跟前，一掌击向他的面门。渡厄正在尽力操纵失控的长索，一时腾不出手来还击。眼看他就要在王桀手下遭受重创，突然又是一条黑索从旁袭来，却是渡劫缓过劲来，施以援手。

    王桀暗道一声“可惜！”身形一转，避过了击来的索链。

    渡厄、渡难此时皆已重整旗鼓，他们和渡劫一起挥舞着长索再次组成“金刚伏魔圈”和王桀斗在一起。

    只见王桀和三僧在三株苍松间的争斗越来越是激烈，三僧头顶渐渐现出一团淡淡的水气，知是额头与顶门汗水为内力所逼，化作了蒸气，可见四人已到了各以内力相拚的境地。王桀头顶也有水气现出，却是笔直一条，又细又长的聚而不散，显是他内力深厚，更胜三僧。

    激斗良久，王桀渐渐发觉三僧的“金刚伏魔圈”虽然精妙绝伦，但总有一种意犹未尽之感，似乎还未达至完美境界。

    原来三僧的“金刚伏魔圈”以“金刚经”为最高旨义，最后要达“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，于人我之分，生死之别，尽皆视作空幻。只是三僧修为虽高，一到出手，总去不了克敌制胜的念头，虽已将自己生死置之度外，人我之分却无法泯灭，因此这”金刚伏魔圈“的威力还不能练到极致。三僧中渡厄修为最高，深体必须除却”人我四相“，但渡难、渡劫二僧争雄斗胜的念头一盛，染杂便深，着了世间相的形迹，渡厄的鞭法非和他二人相配不可。

    大约过了小半个时辰，王桀体内九阳神功急速流动，拍出的掌风越来越浑厚。少林三僧的脸色本来各自不同，这时却都殷红如血，僧袍都鼓了起来，便似为疾风所充。但王桀的衣衫却并无异状，这情景高下已判，倘若他是以一对一，甚而以一敌二，早已获胜。

    王桀得了张无忌的一身九阳真气，不但浑厚无伦，更是气脉悠长，愈斗愈盛，最能持久，实可再拚一两个时辰，以待对手气衰力竭。少林三僧拚到此时，已瞧出久战于已不利，突然间齐声高喝，三条长鞭急速转动，鞭影纵横，似真似幻。王桀凝视敌鞭来势，奋力拆解，一时险象环生。

    他见局势不利，心下暗自焦急：“这样下去可不妙，看来唯有行险一击了。”

    眼见渡难长鞭自身后遥遥兜至，左手疾举，便让这一鞭击中手臂，只是以挪移乾坤之法卸去鞭力，右手挡住渡厄、渡劫双双攻来的两鞭，身子忽如大鸟般向左扑出，空中一个回旋，已将渡难那条长鞭在他所坐的苍松上绕了一圈。

    这一招直是匪夷所思，王桀左臂力振，向后急拉，要将长鞭深深嵌入松树树干。渡难大惊之下，急向后夺。王桀变招奇速，顺着他力道扯去。松树树干虽粗，但树根处已有一半被三僧挖空，用以遮蔽风雨。此刻被一条坚韧无比的长索缠住，由王桀和渡难两股内劲同时拉扯，只听得喀喇喇一声巨响，松树在挖空处折断，从半空中倒将下来。

    乘着渡厄、渡劫二僧惊愕失措的一瞬之间，王桀双掌齐施，大喝一声，推向渡厄身居的苍松。这两掌上的掌力实乃他毕生功力所聚，那松树抵受不住，当即折断。两株断下的松树连枝带叶，一齐压向渡劫所居的松树。双松倒下时已有数千斤的力道，王桀飞身而起，双足更在第三株松树上一蹬，那松树又即断折，在半空中摇摇晃晃，缓缓倒下。
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