第5章 炼气十二登仙台!-《大道始魔》
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从远古部落氏族之时的人族共主“黄帝”,到上古殷商之时的半人半仙“姜子牙”,大彭国主“彭祖”,再到春秋战国之时的纵横家主“鬼谷子”
然后依次看去,秦时的“徐福”,汉时的“张良”“张道陵”“魏伯阳”,三国“葛玄”“华佗”“张角”“左慈”“于吉”
两晋的“葛洪”“孙恩”“皇甫谧”“王羲之”,南北朝的“祖冲之”“陶弘景”,隋唐的“杨素”“魏征”“徐茂公”,盛唐的“孙思邈”“袁天罡”“李淳风”“吴道子”“李白”“贺知章”
再到宋朝的睡仙“陈传”,羽士“陈太初”,紫阳真人“张伯端”,碧虚子“陈景元”,武夷散人“白海蟾”,元初的“黄公望”,明初的“刘伯温”,最后是清初的“傅青主”。
如此算来,大约就有数十人炼气有成,长生延寿。
可这些人炼气成就时什么时候?大抵是中晚年以后,经历世情变换,红尘洗炼,一颗道心圆晕无瑕,才能渐入佳境,炼气圆满。
由是能知炼气不易。
往往许多炼气士,穷尽一生岁月,也是不能小成,虚度光阴。自然,此炼气非彼炼气,杜冥也比不得这些华国历史上的大宗师。
毕竟无论今生前世,他修炼的都不是真正的炼气之道,至多是一些简化后的炼气基础修行。
前世的真君庙修炼,是以气入道,窥视满天神灵,窃取其神灵气息,在体内布置神位,接引周身窍穴之祖精,养出体内之神灵。
据前世与他似友似师的老道说,真君庙修士的最高境界就是将满天的神灵全部显化而出,以修士身躯为天地,直接形成一个体内的小天庭,修者本人高坐天庭中央,成为体内天地之主君,静时如羽化天仙,精神不漏,动时则挟带肉身小天地之力,碾压诸敌!
总的看来,这功法就是要主修命道,锤炼肉身,最后身躯不坏,内成天地循环,以肉身成圣!
这种话听听就可,杜冥自是从没有当真,真君庙倘若真的这样利害,便不会沦落到山门被灭、弟子逃散的地步了末法时代尽管神灵大多崩灭,但总有那么一些漏网之鱼不是?真君庙怎么会直接陷落,传承断绝?
而这一世的幽冥道更是如此。
其弟子炼气,就是直接为了以之作为凭依,开辟混沌窍即前文一直提的原始仙窍,或者玄牝之门,祖窍等,培养次元世界,驭使种种神通、魔头。在此之外,也就是凭着这简化之后的炼气十二层的修炼,来探索出自身的潜能,显现出各种修士具备的基本手段出来!
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