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    刘永安见到于正昌，自然也勾起了之前在逛花灯的时候遇到于正昌时不甚美好的回忆，晚上和王菁商量道：“宿州有很多可以赏玩的地方，不如咱们在这儿消磨半天再启程？”

    王菁道：“行。我问文姐姐他们的意思。”

    哪想话未说完，文氏就过来了，“听说宿州这座古城，不仅是嵇中散的故里，更是老子、庄子的论道之地，也曾留下孔夫子游学的轮迹，还是闵子骞成为圣人高足“七十二贤”之端，也曾是楚汉相争的古战场，妹妹可要留下来游玩一番？”

    王菁听她这么一说，也来了兴致，“我正准备去跟姐姐商量这件事呢。”

    五人同行，四人要游古城，郭之兴便只能舍命陪君子了。

    其实，宿州可以游赏的地方远不止这些，等到跑堂的介绍，那就更多了。

    “若是您想烧香拜佛，本城有十多座寺庙；若是想探险，有皇藏峪可选；若是想怀古有虞姬冢可去……”

    文氏道：“咱们就随处逛，走哪算哪。”

    哪想不知不觉，他们居然走到了闵子祠，有个穿蓝的少年人人正在祠外口若悬河、滔滔不绝地讲“鞭打芦花”的故事。

    “闵子十岁丧母，大冬天的时候，后母给自己的儿子穿棉花，给他穿芦花做的袄，后来闵子喊冷，闵父拿鞭抽儿子发现里面装的是芦花，决定休了继妻，闵子骞劝说父亲‘母在一子单，母去三子寒。留下高堂母，全家得团圆……后来继母被他感动，对他比亲生儿子还好。”

    王菁道：“棉花最早是《宋书》开始有记载的，而闵子骞却是春秋时期的孔圣人的高足。由此可知这个故事是后人编出来的。”

    王卫平道：“还是妹妹通透，愚兄弟一次听到这个故事的时候其实是很受感动的，根本没往其他地方想。”

    “再比方那埋儿奉母，郭家本有三个儿子，家道殷实，那大儿子却将财产都分给两个弟弟，本来这事情也无可厚非，不能养活家人，还找理由要埋掉儿子只养母亲，这样的人居然感动了上天，赐他黄金。自不量力，爱慕钱物，异想天开，钓名沽誉。”王菁继续说道。

    她正说得高兴，只见那原本还在讲故事的人，径直走了过来，将他们拦住了，怒目相向道：“你们这样的人，根本不配站在这儿。”
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