第(3/3)页

    想到这里，余清道:“这件事情我应下了，不过我现在要去蓬莱丘，路上不知道多少妖魔鬼怪，论起来，说不定比你们还要危险几分，你确定要让他跟着我？”

    老蛇人大喜过望，道:“不碍事，不碍事，跟着仙长是相坤的机缘，日后说不定能够重振祖上辉煌，至于生死，不经过磨炼怎么能成长起来。即使在路上死了，也是他命该如此，修行者，哪一个不是拿一世性命在拼。”

    余清颌首，道:“如此，等相坤从体悟中醒过来，我们就出发。”

    说完打开木盒，取了那个形如梧桐青赤二色流转的凤凰果，唇口微张，那枚果子就滴溜溜变小径直飞入嘴中。

    口是九窍之一，内通灵台，外接天地，是修者与天地交流的渠道之一，故而以口念诵真言能够有大威能，道家有各种法咒，佛家也有念诵阿弥陀佛即可死后往生极乐的说法。

    余清现在灵台性光常存，法力自生，虽然还不能像还丹修士一样借法生界，却也有许多不可思议的神通。

    灵台中的法理勾结，就能够化生一个小小的法域，这个法域处于灵台中不可揣度的地方，可以放入一些事物。

    灵台的状态很玄妙，并不是存在于修士体内，而是处于虚无之中，虚实相间，以神魂相连，道讲天心，佛讲寂灭，其实已经隐晦的说明了这一点。所谓开灵，就是体会天心，于冥冥中打开灵台的大门，让神魂入驻其中。

    到了还丹境，大道法理更加完善，灵台化成仙府，神魂圆润如丹，法域也就成了法界，自成一个小天地，这才是还丹修士能够超脱凡俗称为真人的缘由。

    金者，不朽也，金丹并不是一颗丹丸，而是道果，抱神还丹，道果自生，才有了立命之基。

    这枚凤凰果就被余清存进了法域之中，等到日后再来炼化。


    第(3/3)页