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    余清就在这茫茫大地上慢慢的走着，他修为弱小，这天地间各种大妖巨魔层出不穷，于是日间挑灵机微弱的地方走，夜里就观想调息，一路上也没有什么意外发生。

    他不用神通法力，就那样脚踏大地，慢慢走，体会着大地的幽深沉静，这片大地上不知诞生过多少人杰，又不知道埋葬了多少鬼雄，或许在他现在走着站着的地方，就有大神通者抛洒热血，也可能有不知名的先人如他一般沉淀修行。

    余清这般想着，到后来索性脱了草鞋，脚下踩过河波，踏过高山，**的黑土之下，一丝丝凉意传来，让他的心也更加幽静了。

    衣衫已经破旧，身上满是尘土泥垢，他也愈加的平凡，自开灵入道后，他的灵台时时光明长耀，性光常存，他的气质外表总是第一眼就给人一种飘飘逸仙的感觉。

    其实那种状态是有问题的，修者，修者，从来不是因仪表而高缈，也不因修行而超脱凡俗。

    修行，一是修，二是行，修的是心，行的是道，至于术与法，看似强大，其实不过是脚上的芒鞋，手中的竹杖罢了。

    昔年佛家有一位佛祖，降世而为人间王子，后来感于人世生老病苦等诸多烦恼，舍弃王族生活，出家修行，无神灵护，无诸法随，行七法界，舍十二因缘，渡三千弟子，传八万四千法门，最终于菩提树下寂顿悟成佛。

    这便是修行，修的是心，行的是道。

    余清是幸运的，他是穿越过来的，思维并没有如这个世界的大部分人一样受到认知的束缚，所以他隐隐的明白这些道理。

    所谓真传一句话，假传万卷书，又有言，法不可轻传。这个道理相必那些神佛仙圣道祖佛尊都知道，可是他们不会直接的点出来，洋洋洒洒**万言，至于悟不悟，就要看你的心性了。

    余清脱了芒鞋，弃了竹杖，心神如一，灵台中灵光幽昧，性光深藏，一点点法力滋生，好像溶洞中的石钟乳一般自不可明视的地方滴下，流过灵台汇成一团，色泽不可揣度，却视之淼淼如大海，巍巍似雪山。

    定基是基，开灵是心，食气便是法了。

    古人云:食气者，寿而不死，虽不谷饱，亦以气盈。又言:修行之要，在于服气。若五行大全，则神真咸备。

    食气者，神明而寿。

    气者，天地之精，日月之华。到了这个地步，修行者已经能够辟谷了，初步斩断与尘世间的纷扰因果。而种种神通法术，俱由气始，这是种，法种。
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