第九十三章 几何原本-《幸福武侠》
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“那《工具论》,读书人都说不现实,可这本书抛出后,看他们怎么说。”
“是啊,不是不现实,而是某些人懒,或者太蠢了。”
“韩相公都太蠢,你很聪明么?”
“那你说为什么神仙国能写出,韩相就不行?”
“能不能还没确定,还得看了他这书再说。”
“你看吧,绝对不会错的,秦公子什么时候失过言。”
……
很多售书点排队买书的人士子阶层和其他阶层书没买到便先打起了嘴仗,而书一买到,很多人直接便翻开看了起来,而后——
“怎么样?”
“有没有合乎《工具论》?”
一个个询问便淹没了这些人,《几何原本》是将几何完全按《工具论》方式写成的,怎么可能不合《工具论》,所以只要是当场观看的,几乎稍微没看多久,便不得不点头,承认这本《几何原本》合乎《工具论》所说的一切治学方式,顿时——
“我就说了吧,秦公子什么时候让我们失望过?”
“那个谁,刚刚你不是说不能确定么,现在你说韩相不是蠢,那又是怎么回事?为何他写不出?”
……
一个个非士子阶层的人便如同打了胜仗一样。
沈记书局前,王剑平抓着新买的《几何原本》挤了出来。“韩相公、孙相公,各家各派,整个大宋所有书院都在用《工具论》治学,可是根本无法成功。”王剑平眼睛骨碌碌的扫视着四周。
“伊川祖师断言《工具论》不现实,我们才去游行示威,而这一个月来,以《工具论》治学的团队给出的结果依然是《工具论》无可行性。”王剑平冲向一个荫凉空荡角落。
“整个天下的读书人都认为没可操作性的,他秦仙傲凭什么就能够?”王剑平冷笑。
虽然刚刚买到书的翻看了的人说了这本书是按《工具论》来的,可是王剑平根本不信。
“韩相以死下的结论,孙固大人的证实,而后我丽正书院,伊川书院,太学,石鼓书院、应天书院、岳麓书院,白鹿洞书院……都证实的,岂会错?”
来到空荡角落王剑平直接便翻开了手中的书,略过书名,浏览过前言,很快到了正文。
“点是没有部分的。”
“一线的两端是点。”
“点的定义:点是一个相对的概念,点是与其它对比物相比可以忽略的形。”
……
看着这规规整整,一条条定义、性质、公詏、定理、公理、命题,王剑平整个脑袋一下子都发炸了,许久才有些回过神来,连仔细推敲,一条条,一句句,甚而一个字一个字的推敲,想找到破绽,找到不对的。
可是《几何原本》是两千多年来,学习数学几何部分的主要教材,哥白尼、伽利略、笛卡尔、牛顿……等一代又一代的牛人都从中吸取营养,这样被奉为经典的岂能那么容易找出错误?更何况秦朝在后世的基础上,某些地方写得更加详细,更加完善。
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