第七十二章:貔灵猴-《食咒》


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    八珍是什么?是中国人心目中最好吃的天下美味之排名。

    古来,八珍的说法有许多种版本,更有好事者将八珍分为山八珍,海八珍,草八珍,擒八珍等等等等......

    这些八珍的种类随着时代的展和饮食习惯的变迁而不断变化,但千变万化中,这八珍排名的有一个顺序却从来没有变过,而这个顺序就是所谓的“鬼八珍”了。

    鬼八珍的排名延续了多久,我不知道,我只是听我师父和赵水荷他们偶尔说起过,这个八珍的排名不知道出自于那个时代,被称为鬼八珍的东西就是的“貔灵、鲤怪、人乳、金逐夷、紫河车、太岁肉、软香玉、饱血蛭”

    其中,貔灵是一种味觉极为敏感的灵长类动物,传说为古兽貔貅的后代,它们味觉极端灵敏,也继承了貔貅只吃珍馐佳肴的特性,而其肉质更是美味独到,尤其是脑子,更是远比猴脑高明多少倍的存在。

    因此,这种一边吃珍馐,一边被人吃的异也就成了鬼八珍中第一位的存在。

    在确定第二个鼎上的花纹是貔灵没有错后,我更加坚定了自己这八个鼎就是表征“鬼八珍”的想法,于是我再次进入别的鼎,把那上边所绘画的“煮安图”都擦了出来。

    很快,一幕幕或惊人,或诡异,或宏大,或血腥的画面呈现在我们眼前。

    在一个鼎中,画着一个女人赤身被捆绑在某种支架上,女人在分娩,而她的身边,则有人迫不及待的用某种容器盛放着她分泌出的乳汁……

    另一个鼎内,一群人架起大锅然而祸中蒸煮的却不是什么美味,而是一块似乎在放光的,棱角分明的大石头……

    那些画面我一副一副的看过去,似乎这鼎内部的图画才是这八个鼎所表达的最终意义,而黑兰伯城的真正用途,也随着这些图卷在我面前的展开,我内心那个推测终于成型了。

    当看完最后一副描绘着一个人被推进充满水蛭的水坑时,我回过身,对贤红叶他们解释我的现道:“这些鼎中的古画,全部都是图腾崇拜,黑兰伯人将鬼八珍看成某种值得崇拜的神物放入这些鼎中进行祭祀。”
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