第(2/3)页

    巴图鲁和金羊毛的表情非常兴奋，似乎在药王庙里发现了什么了不得的东西，尤其是那个俄国雇佣兵金羊毛，更是大喊大叫，似乎吃了活麻雀一般“子哇乱蹦”，还将手里的一张纸不停的拿给林少松看。

    金羊毛和巴图鲁那不可名状的兴奋，让我们大家莫名其妙，所有人的注意力都被集中在了他俩身上。

    金羊毛满嘴的俄语说了许久之后，我才得空问巴图鲁道：“发现什么了？！把他高兴成这样？！”

    面对我的问题，巴图鲁同样一脸兴奋的，他拿过金羊毛手中的那一张画着黑白图案的纸，指着上边说道：“田老兵，有大发现！这药王庙里的菩萨，是肉身佛。”

    巴图鲁的话，让我听的越来越糊涂了，于是我不住的问他道：“肉身佛？！这庙里供奉的不是药王么？怎么成肉身佛了？！”

    我的不解让巴图鲁很急促，他迫切的想和我解释一下，可无奈自己汉语还是不太好，说着说着还夹杂起了蒙语和俄语。

    到最后，贤红叶看不下去了，便代替他给我解释了一下啥叫个“肉身佛”。

    原来，肉身佛其实是个统称，他特指那些死了不朽的尸体，但这种尸体又和我们所说的僵尸有根本的别。

    在古代，一个人死而不朽，人们往往有两种解释，一种是这个人死前有“冤屈”，导致最后一口气咽不下去，进而变成“僵尸”，另一只与之相对立的解释则是这个人生前有“功德”，导致其“肉身德道”，变成虫毒不侵的“肉身佛”。

    僵尸和肉身佛最大的不同在于形成机理不同，僵尸及阴，浑身散发尸气，为尸毒，百虫不侵。肉身佛则及阳，道行高者，浑身散发异香，肌肤富有弹性，虽死犹生。

    不过，贤红叶最后也强调，从科学角度说，肉身佛并没有特别神奇的地方，之所以肉身不腐和死者生前吃的食物，死后的处理方法都有关系，至于所谓的“异香”，其实也很简单，把肉身佛常年用香火供奉，那么经年累月过后，浑身散发异香也是在正常不过的了。

    因此，许多人都可以成“肉身佛”，只不过佛教因为教义的原因，这样的尸体保存下来的多一些，故而沿用了这个名字。

    听至此，我凝眉问巴图鲁道：“不对吧！就算是药王雕塑里有肉身佛，也是包裹在塑像里的吧，你们怎么看见的？！”
    第(2/3)页