第七十六章只有一个我-《玛拉塔的王子》
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笔趣阁手机端 http://m.biquwu.cc 由于孩子的事牵连甚广,不仅卡普尔家知道了王妃的身份,连索娜姆都知道了私生子的存在。
瑞亚代替被学校教傻了的姐姐,坐着商务舱赶到金奈,没想到气势汹汹冲进私宅,里面却只有一对淳朴的老夫妇。
不提正在犹豫进修还是回家的卡维塔,桑杰早就开着一辆特制的出租车干着老本行,沿着公路向北逃窜了。
回到宗教色彩浓郁的加尔各答,桑杰早就疲惫的身心在酒店得到满足。艾麦顿拉的信仰让她并不在意,桑杰是否有其他妻子。每天在酒店过着奢华的生活,艾麦顿拉有理由相信桑杰没有将她没有的东西,送给其他女人。
如果说桑杰和卡维塔是恶霸和良家妇女,那他和安玖就是传统的包办婚姻,班加罗尔的普米拉更像蓝胡子的童话里,那位掌管着钥匙的村妇。
索娜姆在两年多后的今天,更像是桑杰刻骨铭心的初恋,而瓦利亚真正让他像个男友。
艾麦顿拉这位得到感召的特殊女性,她有着虔诚的信仰而随着婚姻事实,她对神的信仰和教义上的要求,让桑杰在和她相处时,相比于丈夫更像一位高高在上的君王。
幸福总是很短暂,桑杰还没有从长时间驾驶的疲劳中解脱,当初巴布尔惹出的麻烦就找上门了。
一位高僧从没有电视的世界,来到孟加拉湾的花花世界,当地和周边各个教派的代表也赶到了这座甘地奇迹城。
民主奇迹和宗教氛围相得益彰,当初倡导多宗教和谐共存的老人已经故去。而这些比桑杰更加年长的僧侣、祭司却要分辨桑杰信仰的归属。
欧贝罗伊加尔各答大酒店很好的满足了宗教贵族门的住宿需求,少数不愿退房的住客也被扔到了大街上。
在宽敞的楼顶花园里,艾麦顿拉作为本教代表在桑杰的特许下旁听了这场辩论。
在这场辩论开始前,密教的僧侣已经证实了桑杰不是”转世者“。
两千多年以前,这片土地就因为宗教和种姓陷入纷争,人们不知道如何去敬重神,不知该信奉什么样的神。现在又有数十名宗教魁首,又像两千年前一样,要和一个年轻人争论。
”尊敬的王子,请问你觉得死亡是否就是终结。“一名在东部挣扎传教的耆那教徒,率先发起了质问。
那是秉持”三宝五戒“的长者,现代社会商人和知识分子的社会地位提高,使得这个原本只有数百万信徒的宗教,正逐渐在世界上占据更多要职。
”现代人对宿命的解释也许有所歪曲,但我确信死亡并不是终结,灵魂不会随着体而消散。“作为一名鸠占鹊巢的重生者,桑杰的存在本身就是最好的证据,只是他不会真的告诉耆那教这个事实。
随着桑杰有神论立场的确认,各个教派开始不断提问,试图摸清王子在言语之下掩藏的真心。
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