第八百七十六章 慢生活-《盛唐不遗憾》


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    李安与李晓露所起的争执,更多的是认知范围不同引起的,算起来还是比较单纯的,并没有什么黑暗的阴谋,而很多宗教和政治所引起的分歧,则背后隐藏着巨大的阴谋,以及很多肮脏的利益。

    有时候,坚持某些无聊的原则是毫无意义的,但若是不去坚持的话,这个利益集团所维持的庞大财富,以及让民众无条件服从的威信将荡然无存,他们的小团体将会遭受巨大的打击,所以,即便让民众付出极其惨重的代价,他们也必须要维持这份执着。

    因为民众就算损失再大,这个小团体的利益和至高无上的地位是无法动摇的,而若是不去坚持的话,民众倒是可以过上和平的日子,但这个小团体的利益就无法保障了。

    就比如什叶派和逊尼派之间的争斗,持续了一千多年,不同派别的子民,在一起不停的争斗,造成的流血冲突多不胜数,更有一大群政治集团应运而生,走在了带领不同派别子民的道路上,并利用国之利器不断的宣传自己是正确的,而坚持别的认知的派别是无知的异教徒,从而不断的加深民众对不同派别人士的误解,进而造成了不可调和的矛盾,更造成了整个阿拉伯世界的巨大内耗。

    关于阿拉伯世界的巨大内耗,究竟给这些国家造成了多大的损失,估计没有人能算的清楚,但这个损失肯定不会少,一千多年的内耗,给一个世界所造成的损失必然不会小,而且,这些的内耗还会继续存在,似乎永远都停止不了。

    要想停止这无休止的内耗,就必须有一个派别站出来承认错误,或者双方都不在去坚持所谓的原则,取消互相之间的敌对。

    但这个想法实在是太天真了,因为这会严重触犯两个派别高层的利益,他们都已经给民众灌输了各自坚持的原则,并得到了民众的肯定,若是贸然推翻这些,不但高层会颜面扫地,同时,也会动摇这些高层的统治基础,从而导致政权的倒台,而政权一旦倒台,这些高层的利益就无法保障了。

    还有一个就是法国大革命,以共和制取代君主制,这严重触犯了周边诸国君主的利益,若是他们国内的民众也学习法国搞大革命,推翻君主,那么,这些作威作福的君主岂不是要失去一切了,所以,这些皇帝们不顾一切的去阻止法国,想要联合扼杀共和制的发展。

    另外,古代还有很多教派,本身有自己的一整套理论体系,而这些理论体系,得到了所有信众的支持,从而让他们教派的地位始终很高,永远都可以得到巨大的利益,但有的人发现了这套理论是错误了,并举出了很有说服力的例子,从而让信教的民众对教派产生了怀疑,而这必然会动摇教派的利益,于是,这个敢于质疑教派理论的人就被残忍的处决了,死的是相当的惨烈,被大火焚烧而死。

    普通人之间的争论,很多时候都是认知的不同造成的,并不会过分追求谁对谁错,就算挣的面红耳赤也不会有多大的危害,更没有利益的冲突。

    而宗教和政治集团的争论就要严重的多了,是轻易不能认输的,就算给国家与民众造成巨大的损失,也绝对不会认输,否则,这个利益集团的利益就无法获得保障了。

    在华夏后世的两个集团的斗争中,其中一个集团败退到一个小岛上,这个时候,他们若是能顾全大局选择投降的话,整个华夏就能够获得完全的统一了,但如此一来,他们自身和他们背后所代表的一大群人的利益就无法获得保障了,而为自身小集团的利益,他们是永远不会投降的,即便造成整个华夏帝国的分裂也在所不惜,在利益集团的眼里,自己的利益才是最重要的,国家和民族的利益只能稍微排的靠后一些。

    这还是比较有良心的利益集团,若是一些没有良心的利益集团,则就完全只考虑自己的利益了,为了能让自己获得巨大的利益,让他们背叛祖国和人民的利益都不用眨眼的。

    不是只有一个民族才会出现卖国贼,任何一个国家和民族,都有卖国贼,只要是为了自己的利益而损害国家利益的行为,都可以定义为卖国贼,可见卖国贼的数量有多么的庞大。

    后世华夏的很多愤青,都在埋怨华夏的汉奸太多,简直就是一个汉奸大国,但其余的国家也是这样的,情况也都是大同小异的,甚至,很多盟友之间,也会因为利益的不同而互相使绊子。

    举个最简单的利益,英美是准联盟,在英国饱受痛苦的时候,他们的盟国的商人还在源源不断的给他的敌人运送战争所需要的大量能源物资,为什么要这么做呢?当然是为了挣钱了,因为贩卖商品是可以挣钱的,如此,当然要卖了,至于这些商品被用于干什么了,他们只考虑挣钱,才不会考虑那么多呢?
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