第八百六十九章 统一的执念-《盛唐不遗憾》


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    这种一生都在当兵和打仗的人生,显然已经没有了意义,但春秋时期的时候就是这样的,在那个小国林立的时代,为了各自的利益和生存需要,诸国之间都要进行极其惨烈的战争,从而让天下的所有百姓都难以过上安定的日子。

    而自从天下一统之后,这种战乱的情况就大大的减少了,尽管还会有战争和叛乱,但波及到的人口相对比较小,并不会有太多的人因为战争而饱受痛苦。

    这便是统一的好处,同时,也是很多有志之士立志要一统天下的原因,第一个统一天下的是秦始皇,之后的朝代,出现了大量的大一统王朝,而所有的大一统王朝,都相应的比较安定,出现了中兴和盛世的景象,各项科学家技术发展的极快,而在战乱的岁月里,则是根本就不会出现盛世的,因为诸国一直都在打仗,没有时间和资源发展经济和科技,国家的盛世也就无从谈起,毕竟,盛世的标准是人口众多和物资充足,人民生活富足而稳定,只有满足这些条件,才能被称为盛世,而只有大一统之后,才有可能会出现这种情况。

    有人可能会觉得,若是各国都管好自己家的一亩三分地,都不要去侵犯别人,那不就可以了吗?

    这种想法实在是太天真了,因为只要有利益的地方,就会有争夺,任何一个国家的内部都会有各种各样的问题,在资源不足以发展的时候,自然就会想到侵略,在看到对方比较弱小的时候,也同样会想到侵略别人,从而逐步扩大自己的势力,或者因为一些小的矛盾而大动干戈,总之,只要是小国林立的天下,就一定会发生大量的战乱,而在天下统一之后,这种情况就会大大的减少,从而有利于人民的安居乐业。

    李晓露的提问,让李安思考了很久,不是这个问题不好回答,而是要回答这样的问题,需要考虑的非常清楚才行。

    因为华夏的一统天下,这个所谓的天下,指的就是华夏九州和边缘的一些土地,并不包括很远位置的其它民族,若是把这些也算上的话,就已经超出华夏帝国所谓的天下了。

    这不仅仅是地域大了一些,还包括文化和认同感的不同,华夏的天下经过多次的大一统,早就已经形成了共识,那就是不论如何,天下都必须统一,所有有志之士都是这么认为的。

    而在世界的其它地方可未必就是这样了,很多民族并不具备这样的素质,他们完全没有天下的概念,只知道保护自己的私人利益,所以,也就永远无法实现真正的统一。

    比如欧罗巴世界,拥有很多很多的国家,但就是没有人能够将这些国家全部统一起来,形成一个更加庞大的国家,地中海沿岸倒是有过几个面积比较庞大的国家,但因为结构比较松散,所以,与华夏的大一统还是有本质区别的,根本就不是一个档次的,因为他们的政权实在是太松散了,一旦遇到利益不统一的时候就会让国家风崩离析。

    所以,后世国家最小最细碎的就是欧罗巴世界,其余地方的国家总体来说,面积总是比他们要大一些,尤其是华夏帝国的面积是很大的,而形成这个的原因就是大一统的思想造成的。

    而欧罗巴世界,不但国家非常的细碎,在形式上完成统一之后,还有的国家要为了自己的利益而脱离形势上的统一,从而给这一地区造成了极大的困扰。

    总之,因为那个地方的人都比较希望独立自主,不愿意形成统一,所以,不论如何整合都无法让这一地区的国家完成形式上的统一。

    因为地域的不同,所以人的思维方式不同,也正是因为如此,所以,当李晓露提出大唐统一世界之后,会不会就没有战乱和强盗的时候,李安真的不知该如何回答。

    若是告诉她,大唐没有这么大的能耐,则有损大唐帝国的国威,而若是告诉她大唐统一全世界,就不会有战乱了,则显得太假了,毕竟,若大唐帝国强行统一整个世界,必然会遭到大量民族的抵抗,战乱可能会更加的频繁,而只有进行很好的合作,才是最佳的方法。

    “诸国情况复杂,并不是那么容易统一的,不过,只要大唐占据要点,控制世界诸国,则可以有效缓解战乱和强盗行径。”
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