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    公元九百六十年正月初五，庚申年乙巳，赵匡胤当黄袍加身的第二天，赵匡胤颁下诏书，发下诏书，改国号为宋，年号建隆reads;。

    接着赵匡胤就在有关官员的引导下，举行拜天大典，祭拜天地，以此来上上天昭示他是真命天子。

    有关的人员早就负责建造好了一个大大的祭台，上面还有一股铜铸的大殿，就和司母戊鼎是一样的，里面燃烧着火焰，祭台的上面摆满了各种贡品，其中猪牛羊三牲摆在了最前面，上面牌位是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，也就是玉皇大帝。

    赵匡胤一身龙袍，缓缓而来，手中持三炷香：

    “儿臣赵匡胤诚心叩拜上天，日月苍穹，臣赵匡胤顺应天命继承大统，今日特告上天，改国号为宋，年号建隆，臣有生之年必定顺天应民，扫平乱世，恢复盛唐的气象。”

    说完赵匡胤叩拜起来，下面的文武百官则是距离他很远，根本就不知道他说的是什么，这是天子和上天的对话，怎么会让你们知道。

    这时候赵匡胤挥一挥手，赵旭急忙走了过来，他的手里托着一个托盘，上面有一块黄布包，还有一个金制造的器皿，大家都是明白这里面是什么。

    大家心里更清楚，赵旭一定是未来的太子了按理说天子祭天都是自己一个人，没有想到这个新皇帝，把自己的儿子也叫了上去，这不是表明，他以后的皇位要他来继承，还是在上天的面前昭示，也就是说以后无论赵匡胤再有几个儿子都不会动摇他的地位。

    赵匡胤从上面讲黄色的布包打开，里面是谷子，而黄金碗里面则是一堆土，借此代表着社稷江山。

    “社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。

    现在这些东西就是代表着社稷，代表着新的皇帝掌管着社稷江山，赵匡胤将谷子放进土里，散在自己的面前，进而再次叩拜：

    “臣赵匡胤再次叩拜上天祈求上苍让下届风调雨顺，黎民安居乐业。”

    “父皇，现在该考虑一下如恶化处理这些旧臣了，这可是关系着政权稳不稳的问题。”在几天大典结束以后，赵旭和赵匡胤在一处幽静的所在商议着下一步的行动，除了他们父子两人其他的人并没有在场reads;。

    赵匡胤站起来，眉头奏皱着缓缓的说道：“我正准备派使者到各个藩镇和朱果出访，让这些势力如何接受我大宋是一个难题呀？”

    确实，凭什么让人家承认你，你多了人家孤儿寡母的权力，我为什么要承认你，说不定我要讨伐你还能站在大义的这一方面呢？

    “是呀，稍微处理不好，天下就会再次出现大乱，到时候世宗和父皇先前的努力就全部白费了。”

    柴荣在世的时候，赵匡胤等一众将领，南征北讨，终于打下一个稳定强大的后周，也是一个势力最强的国家，如果一旦这个国家乱起来，一切就都完了。

    “是呀，这是目前最为重要的事情，我和赵普他们商议过，还是暂时留用旧臣，不仅要留用还有给他们加官进爵，你看怎么样？”
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