第517章 凌霄宝殿(下)-《墓探》
第(1/3)页
看更多诱惑小说请关注微信 npxswz 各种乡村 都市 诱惑 第517章凌霄宝殿(下)
只见八根立柱全都是铜铸的,外面鎏金,底部有凸出来的花纹,这种凸出来的花纹分为上下两层,中间镶嵌有红色的宝石。立柱整体雕刻着蟠龙,不过那些龙的形象却并不平常,看上去总觉得少了点什么。
“这个柱子上面的龙好像有什么奇怪的地方,看着有点别扭。”云显说。
“这柱子上面的龙是无爪龙。”陆大叔说,这么一说还真是,这些柱子上面的龙,虽然看上去面目狰狞,和我们常见的龙的形象接近,但是这些龙全都没有爪。“五爪龙是皇室专用,这一点可以理解,但是为什么这些龙连爪都没有?”陆大叔似乎也不清楚状况。
“只有明清时期,五爪龙才是皇家御用,之前并没有这样的说法,所以说这个龙没有爪反而对了,说明这些龙确实是比明清时期更早的存在。”云希明说。
“公子哥,这又是什么说法?”大哲问。
“在中国,龙经历了四个较大的发展阶段:图腾崇拜阶段、神灵崇拜阶段、龙神崇拜与帝王崇拜相结合的阶段、印度龙崇拜与中国龙崇拜相结合的阶段。在图腾崇拜阶段,中国远古的某些部落把龙视为图腾,作为自己部落的祖先和标志。根据历史文献资料和有关传说,龙的原形为蛇,原为伏羲氏族的图腾,后来成为太暤部落的图腾。太暤部落是龙图腾崇拜最为重要的起源地之一。在神灵崇拜阶段,农牧业逐渐形成。宗教信仰也得到发展,从较为单一的图腾崇拜过渡到多神崇拜。龙图腾崇拜也发展为龙神崇拜。人们把龙神化,奉龙为水神、虹神。龙被神化后,又与帝王崇拜结合在一起。秦汉时期,中国大统一,要求有一个与之相适应的大神,以整合各地、各民族的信仰,龙崇拜便与帝王崇拜结合在一起。中国古代帝王把自己说成是龙神的化身或龙神之子,或把自己说成是受龙神保护的人,借助龙树立权威。获得人们普遍的信任和支持。这样。龙获得了更为显赫的地位,对中国龙文化的发展起到十分重要的作用。最后是印度龙崇拜与中国龙崇拜相结合的阶段。隋唐时代,佛教在中国迅速传播,佛教中的龙王崇拜也传入中国。在中国本土的龙崇拜中。原来只有龙神崇拜。没有龙王崇拜。龙王崇拜是在佛教传入后引进的。随着佛教的传播,龙王、龙宫、龙女等也得到迅速流传。而因为龙的原形为蛇,所以最初的龙都是没有脚的。所以这里的柱子上面的雕刻没有脚,足以说明这里确实是左慈的坟墓,他的年代要比我们预想的还要早。”云希明说。
“这些是大柱子,那么边上那些小柱子又是什么?”云凝问。
“那些不是小柱子,那些是灯龛。”我说,只见每两根大立柱中间就有一个灯龛,那是一根细一些的石柱,上面有一个个放有夜明珠的灯龛。灯龛的底座是莲花底座,上层雕刻着青山连绵起伏的花纹,夜明珠放在正中间,外围的小立柱,镂空雕刻着鹿鹤延年的图案,灯龛之上是八飞檐,雕刻的异常精美。
“我真是不明白,这样的夜明珠不是非常少见么,怎么咱们到达的古墓里面全都少不了夜明珠啊,这么看来,自古以来夜明珠可不少啊。”大哲说。
“夜明珠作为稀世珍宝,存世量确实很少,但是这并不意味着它原本就少,天下珍宝千千万,全都满足不了人类的奢靡和贪婪。”我说。
第(1/3)页