第五十八章 生命大境界,神曲-《天马行空四部曲》
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当那首音乐皇作的绝世之曲从天中飘了过来,我伸手拿了韵,韵味出我,我从超我的那个我,走出来了。
诸君知道这是什麼意思吗?我无我了,眾生眾人皆是我,无我无不我,然后呢?我还在找..这也是自己写此书天马行空四部曲的目的,学习。希望也有一种快乐又丰富的生命大境界,─如此。鲜hua!”
假借电脑妹妹融洽于个人的世界中,离不开电脑,遂让她消失了。
电脑是时代的產物,笔者也是时代的產物。常言物质可以进步,知识可以进步,而学问及思想不只可能没进步,还会退步,如正面的全面性智慧越来越少,越来越多的片面肤浅的自私自利的智慧在发光。
笔者书中的所有人物,几乎都有相对应之人。一部份是活生生存在此时代的读友及朋友或陌生人,一部份是存在笔者脑海内的歷史知名人物或书。
知名人物或书的部份在此卷中,一般都会详细引用或说明,顺便一来增加章数,二来主要是笔者在回顾这些人或神的存在意思(因為很可能以后永远不会再去了解这帮人物了..)
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《神曲》(义大利文:divina
commedia),是义大利诗人但丁的史诗,写於1307年─1321年。《神曲》被认為是欧洲最伟大的文学作品之一,也是世界最重要的文学作品之一。
全诗為三部《地狱篇》《炼狱篇》《天堂篇》,每部33首,最前面增加一首序诗,一共100首。
诗句是三行一段,连锁押韵,各首长短大致相等,每部也基本相等。(地狱4720行;炼狱4755行;天堂4758行),每部都以「群星」(stelle)一词结束。
《神曲》是一部充满隐喻性、象徵性,同时又洋溢著鲜明的现实性、倾向性的作品。
一部达到很高的艺术境界的作品。但丁以丰富的想像力、精深的神学、哲学修养和新颖的构思,為三个境界设计了严密的结构、清晰的层次。
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