192.除夕之夜(右篇:身体发肤)-《妖魅记》


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    “没错!少典是天底下第一个,出生即为人形之人,因而有着模范的标准意义。所以少典的模样,也就是人类的标准形象,很完美,很典型。《说文解字》云:‘字者,言孳乳而浸多也。’少‘典’如此,后来的小‘年’如此,怪兽‘夕’也如此,因名字而孳生涵义,从而衍化更多的意义。”

    林遥从那个时代活到如今,即便没有亲眼见到少典的诞生,也当然相信姑姑所言非虚。伏羲、女娲之前的人类都早已作古,如果还有遗骸存在地下被世人挖掘出来,肯定是人加各式各样的身形,而绝对不会有人形的身子骨。

    其实上万年的遗骸有,医者将各式各样的都称作“龙骨”入药,龙形的很少见,人形的确实没有现。

    “再说妖兽之类化形,向来便喜欢模仿我们人类,女娲娘娘造出的完美形象被模仿自然也在所难免。当然若还那么轻易的被模仿到位,那就不是完美形象了,自从少典诞生后别说我们人类的气息,也别说我们人类身体各部分契合的天地玄机,就是我们的肤,它们也休想模仿到神韵。遥儿可知道,我们人类独有的肤,却蕴含着怎样的奥妙?”

    “我们的肤蕴含着奥妙?姑姑,快说来听听!”林遥脑海里有些记忆浮现,却不敢往深处去想。

    “你先回答我两个问题。”端木琪明眸闪亮。

    “那问吧!”

    “天是什么颜色?”

    “玄。”林遥望向窗外的夜空。

    “地又是什么颜色?”端木琪微微颔接着便问。

    “黄。”

    “遥儿何以回答的如此之肯定?”

    “《千字文》开篇便明言:天地玄黄,宇宙洪荒!”林遥对答如流,实则已经相当的保守。前两个故事,林遥意识到自己听得过于放纵,觉着在姑姑眼皮子底下还是应该要收敛些,所以举出蒙学读本《千字文》为佐证,而没有将“天玄地黄”原本的出处《易经》搬上来。

    “很好,遥儿你看看,我们的肤是何颜色?”端木琪伸展手臂,拨动青丝。

    “玄黄……”林遥眼望着姑姑的肤,又眼望爹娘的肤,再望眼自己的肤,不禁慨然赞叹:“经姑姑这么一提醒,我才看清自己的肤竟能与天地同色,真是妙极了!”

    “呵呵。”端木琪笑着点点头,“对!我们人类肤的颜色,正是天地之本色。”

    “天地本色,难怪那些妖兽模仿不来。”林遥有感而。
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