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    经过公平的角逐，作为奖励，最终幸存的英雄，众神要合力助他成为主神。

    为了不为他人做嫁衣，众神开始各施手段从各自的辖区内征辟代表人物。由于不同时代不同维度的人们对相同的神话的细节有不同的描述，所以选择哪一种版本的半神分身，引起了众神的思考。

    早就已经做好入侵准备的凯尔特人神系没等众神考虑清楚，就把自己人大批的投放进新亚山。反应过来的众神，开始争先恐后的在新亚山划分自己的势力范围。由于大家使用的大多是篡改土著记忆和迁移移民相结合的形式，所以在一般新亚山人的认知里九龙历元年，只是按照古老的历法从头开始计时而已。

    抢跑的凯尔特人神系，刚刚在新亚山圈下的势力圈，大部分被其他势力给瓜分了。最终势单力孤再加上有点理亏的凯尔特人成了所有新亚山势力中最弱小的。

    太多神系的涌入给世界壁垒带来极大负担，受此影响新亚山的意志赶走了亚莎，自己接管了世界。众神只能在壁垒外看着这个有着亚莎部分特征的世界意志，自己修正那些外来因素。看到无利可图，一部分主神又结伴离开去继续更有前途的主神孵化器项目。

    少数不甘心没来得及进入的神系，趁着亚莎在壁垒外专注观看世界演化的时候，跑到亚山体系的地狱去找鄂加斯合谋。

    果然和亚莎同根同源的鄂加斯表示，亚莎在翡翠岛留下的后门还有些残余力量。只需将一位与众神无关的人类作为时空标记，再借助他鄂加斯的异界传送门，就可以再向新亚山导入一个完整的神系。

    除了一个幸运儿之外，其他没能成功被导入的神系也可以先准备好代表英雄。一旦探路的人类获得一个带酒馆的主城，鄂加斯保证任何阵营的参与者的代表都有机会到新亚山一游。

    这个提议基本符合来找鄂加斯的众神的利益。

    为了利益最大化，几名秩序阵营的主神利用特权，从主神孵化器截留一个智能系统、一张编号9528的试验者邀请函。

    携带这两样东西的李承龙童鞋，作为一个社会主义接班人，一名无神论者，恰巧被鄂加斯派来的人选中，带着三重空间标记进入了新亚山世界。

    生活在这个超自然力量泛滥但食物充足的特殊的岛屿上，翡翠岛上的居民几乎不需要面对大路上生活的人们所面临大部分问题。

    由于孤悬海外而不需要考虑文化入侵，由于岛上只有凯尔特人和精灵两个阵营的势力，不存在四方混战的情况，最多有时维京人海盗会乱入进战场。
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