第(2/3)页

    《厚德真经》：万物起源于气，修行者炼天地之气以为力，致肉身成圣，羽化登仙，历万千苦痛，是为苦修士。地势厚德，可承万物生长。我辈修行，正当如此。

    苦修者一切皆在肉身自我，故肉身便应如厚德大地，可载万物，如汪洋大海，可纳百川。

    这部心法的总纲自字句简明，没有故弄玄虚的咬文嚼字，让何易一看便有了不少好感。

    看了看这厚德真经的修行要旨，又将心法境界的划分理了理，他的心中便不由多了些想法。

    这《厚德真经》全文共五卷，两万七千多字，把修行的境界分在五个阶段。最初阶段是《泥石》，从血肉精气萌芽，修成钢筋铁骨的肉身。达到洞玄期并顿悟神通，便是第一卷大成。第二卷简称为《沙海》，是知微境界的心法，引导修行者把心力分化为无数股，融入到沙海般的血肉组织里。第三卷《璞玉》，便是归一期，是将无数细砂万化归一，熔成璞玉一块的过程。第四卷《空山》，无尘无垢，空山一座，就是纯净无暇的清明境。第五卷《厚土》，整部功法的巅峰，把那无暇的空山之身演化成整片大地，承载着无穷力量，衍生阴阳二气，直指生与死的大道法门。

    论层次，这部《厚德真经》可以一直修炼到阴阳境巅峰，的确算得上是一部上佳功法了。生死境在至高仙界也是可以开山立派的一方高手，能够在仙国获封诸侯领地的存在，那种层次的功法自然不会放天道阁的第二层。

    何易不知道自己能不能闯过第三关，所以看到这部心法的时候，便有了将之记下，以备日后登临清明境，没有天演策后续功法之时拿来转修之用。

    当年从《毗卢经》转投《太初混沌经》，时间足足耗费了**十年，而他从中也获得了巨大好处，肉身强大得远超同境界修士。不过若是从《太初混沌经》转修《厚德真经》的话，他的肉身或许就要因此反受制约，无法再像现在这样领先同流了。

    若有天演策的第二卷，他定不会作出这样的选择，可这世界并不是凡事都能如愿，他必须做好两手准备。

    九霄世界的第二层还很大，他也不清楚会不会找到更合适的功法。只是这卷《厚德真经》寓意宽仁，让他非常喜欢，当下也不做多想，便在这乾坤坛的香案前坐下，静心细阅青玉之中记载的心法，将之烙印在自己神魂之中。

    方才击败金人的时候他就已服下过一枚丹药，现在静坐下来，血气涌动间也在快速恢复着。

    何易有时候也是个神经大条的人，当年常乐送他丹药他不知道珍贵，到仲古城才从无知客栈的丹师那里得知真相，为自己的大手大脚心疼了一番。现在在这藏经之所，他依然还是那样，只知道林炎之给的丹药效果很棒，却不知那根本就是上品仙丹，吃起来一点都不心疼。

    时间，便在静坐中悄悄走过了一个多时辰。

    记忆这份《厚德真经》所花费的时间，足足是当年记忆《太初混沌经》的三倍。比起只是天演策一部分的太初混沌经，这部功法应该说更加完整齐全。小小的青色玉简里头不但有着从炼体开始的整份心法，还有五个层次所对应的部分基础力量运用之法，以及一些适用的招式。总体而言，这部功法若是完全学会，即便没有其它的本事，也可算得上是个不弱的人了。

    记下了玉简内的所有内容，何易的气息似乎也受到了些微影响，变得绵长宽广，有一丝丝厚土的博大真意。这一点，就是他太初之体的特殊之处，比厚土更加容易包容万象，很轻松就可接受自己想要的变化。

    体内气血充盈，方才一战的消耗不知不觉已经恢复过来了。他起身将玉简放回香案上，香炉里那三炷香火还是原先的模样，虽然燃烧着，却一点也不见香灰坠落，香炷变短。

    香炉左边的玉简是一部名为《生生不息》的紫府内修典籍，其中包含了一些威力不俗的法术秘术，整体皆以绵长浩瀚为基调，修行之后就会如同典籍之名那般，拥有生生不息的法力，愈战愈勇。这也是天仙功法之中品质较好的一类了，不过何易自己用不上，便未多阅，只是粗略观摩过便将之放下。

    回头看看，台阶下方的双刀女子嘴角挂着一抹血迹，不知何时再次闯天梯失败，又在小楼下调息了。
    第(2/3)页