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    拿着红布包裹的东西走到床前后，老者再次轻轻抚摸了一番，百般不舍，可最后，还是递给了杨兆德说道：“这雪桃木难得一见，师傅也就给我留了这么一点，你拿去用吧。”

    杨兆德接过红布包裹的雪桃木，带着诚恳谢意看着师兄说道：“师兄，我明白你心有不舍，但如果能让这孩子顺利度过童年，我想师傅也会感到欣慰的，师弟在此谢过师兄了……”

    老者苦笑道：“你别搞得那么客气成吗？这雪桃木虽然是师傅留的，但一直也没发挥用场，这次正好让为兄也试试这雪桃木的功效。”

    “好，那我们两现在就开始吧。”杨兆德喜从心生，原本还想着自己施展道法去给慕云封眼，如今听师兄这么一说，也就等于多了一个得力的帮手，如此一来，他索性顺水推舟，想着速战速决。

    杨兆德此行，目的只有一个，那就是来取师兄这里的雪桃木。而这雪桃木则是用来布阵所用。在知道慕云具备了天生的阴阳眼后，杨兆德就暗自心急，毕竟孩子太小，总是让他看到一些不该看到的东西对成长不利，所以他想到了将慕云的阴阳眼封住，让其跟平常孩子一样成长。

    可是这封眼不是随意就可以做到，毕竟那是与生俱来，不比修道之人用法式开眼，只需要在不用时将天眼闭上就是。

    从道家说法上而言，能见到灵体和灵物的人，分为三种。

    第一种是修道者，靠自身法式开眼，叫做道瞳，用的是道家的口诀心法与灵体灵物气息牵引，从而可以视灵体。因为有法式的前提，道瞳对于阴灵之视不会受到限制，只要其法式够厉害，便能见到任何阴灵或阳灵。

    第二种是阴司，据说阴间管鬼魂的判官，因为人界地广人多，无法一一指派勾魂使者在某人阳寿尽后去勾其魂魄，所以在人间指认某些特殊的人体，作为勾魂阴司。而这些作为阴司之人，一般都会有一个共同的特点，那就是每每他所住的那个区域会死人的那段时间，这个人就会无故的瞌睡连连，说是在其灵魂离体后就会成为瞌睡状，而后去勾人魂魄。所以这些阴司也会有视灵之能。

    而第三种，那便是阴阳眼之人。阴阳眼又分为阴眼、阳眼和阴阳眼三种。

    作为人，是很难形成阴阳眼的，不过许多动物天生就具备这特别的眼睛，比如牛、狗之内的动物。

    而人要形成阴阳眼有很多种可能，比如一个人在受到重创时，灵魂可能会离体步入鬼门关，可经过抢救后又返回了人间从新存活，如此一来，这个人的灵魂就具备了鬼气，自然而然的形成了阴眼。也就是所谓的鬼眼，这样一来他就可以见到阴灵。鬼眼只能见到死去较久的阴灵，但不能见到那些刚死或者首创后离体的魂魄。
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