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    这让那些销量还在几百万册苦苦挣扎的剧作家情何以堪呀。羡慕，嫉妒，愤恨，交杂在一起，眼红的人抨击苏文，也就可以理解了。

    细心的人会发现这些抨击苏文的剧作家，大多身处南方，还有不少就是东广行省的作家，北方的剧作家，也许因为王忘称赞过苏文的原因，又或者想坐山观虎斗，大都沉默，哪怕有记者去采访想挑起这事来，他们也呵呵应付过去。

    南方的剧作家抨击南方的年轻文人，这算什么呢，文人相轻吗？

    有的人看不过去了，跑去问南方的剧作家代表谢坤，想请他出来主持公道。

    谢坤接受采访的时候，脸色平静地说：“这事我都听说了。苏文的两部戏剧作品。我也找来读了一遍。诚然，有出彩的地方，不过有些同行的话也有道理。比如说，为悲剧而悲剧。确实生硬了一些。

    “就说那《玩偶之家》吧，确实是以女性角色为主，说的故事也是女性视角，精神内涵也有了，可是，你要说它是女性觉醒的伟大巨著，我觉得是可以商榷的。为什么呢？因为时代不同了。如果放在几十年前，这作品也许可以说得上是觉醒。但是。如今女性意识都发展到*了，哪里还是觉醒。别的不说，合水女士的很多作品，都可以说得上是女性意识的代表作，我们国内早就有了这方面的经典与榜样，又哪里需要苏文这个年轻人来代表呢？”

    说了这么多，谢坤也是不认可苏文作品的价值。

    最后，他似笑非笑地说：“马克河先生有句话说的没错，苏文这个年轻人，真的懂什么叫戏剧吗？知道什么是喜剧。什么又是悲剧吗？”

    谢坤在剧作界有绝大的影响力，他都这样怀疑苏文，那众人可就更是质疑苏文的能力了。

    这个记者也坏。采访了谢坤之后，立刻马不停蹄跑去采访苏文，把谢坤的原话都说了出来，问他是什么意见。

    “我不懂什么是喜剧和悲剧？”苏文倏地笑了，“说我不懂，那他们懂吗？他们能解释得清楚喜剧和悲剧到底是什么吗？文学概念，只是一个概念罢了，仁者见仁，智者见智。凭什么要别人都认同他们认为的见解呢？一旦不一样，就说人家不懂。这算什么，文学绑架吗？”

    “文学绑架？”这记者眼睛亮了。再次跑回去找谢坤，把苏文的反应说出来。

    谢坤冷笑连连：“一个年轻人，不知天高地厚，自己无法领悟的东西，就说人家要强加给他，这可不是做文学的态度！”

    记者这次学乖了，直接拨通苏文的电话，让他与谢坤隔空辩驳对战。

    “那你问问他，他是如何理解喜剧与悲剧的！”苏文的话很简单

    谢坤当然不会回答，冷哼不已：“我还用他教不成？”

    记者无奈，转达给苏文听。

    苏文嘿嘿一笑：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看；喜剧将那无价值的撕破给人看。这是我对悲喜剧的看法，你问问谢大作家，看看他还有更深刻的理解不！”

    说完，苏文就挂了电话。

    他不相信他把鲁迅的名句抛出来，谢坤还能反驳出什么东西。鲁迅这个见解也许有局限，但无比深刻，谁都无法真正地辩倒。

    果然，听完记者的转述，谢坤愣住了，喃喃念叨：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看；喜剧将那无价值的撕破给人看……”

    越是琢磨，就越是震惊。

    这是苏文对于悲喜剧的见解？

    这年轻人对文学的理解竟然深刻到了这境界？

    谢坤沉默了，只觉得嘴巴发苦，说不出什么来，记者一再追问，他不耐烦了，把对方赶走，留下自己一个，潜心咀嚼苏文的话。

    那记者也不知道这翻见解到底深刻在什么地方，他把今天的见闻写了出来，发表出去。
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