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    赵昆心不在焉的应付着女招待的搭讪，心里却把注意力集中在数数上。数那些有着特别信仰的人数——他自有一套可以判定的方法。

    在这个实际上的邪教天堂，宗教绝不仅仅是一种信仰。这种精神寄托已经渗透到了美国人生活的各个方面。

    一个美国人如果参加某个宗教组织。他便在社会上获得了某种身份和地位，使他意识到自己在社会团体中拥有一席的位置，并由此感到心安理得。美国人往往为这种观念所主宰，他们愿意在行动上和思想意识上同自己周围的人保持一致，而不愿茕茕孑立、沦为异类。

    甚至在这个无处不在歧视的国度里，除了肤色和国籍问题以外，接下来就是几个排名靠前的歧视里就有宗教歧视。一个不信教的人会受到人们的某种非难，容易被视为有怪癖和不易接近的人。

    在这种社会环境里，宗教信仰自由就是个扯淡的事情。尽管美国法律规定人们有信仰宗教和不信宗教的自由，但是对于一个想融入社会的家伙来说，还是信点什么，哪怕是个邪神都远比没有信仰要讨人喜欢。反正随着时代的发展，各种光怪陆离的思想和思潮兴起，人们对于宗教或者说教派的选择也越发光怪陆离。

    上到美林银行的总裁，下到黑人小混混，赵昆在这个国度见识过各种各样信仰各位旧日的人群。而即使是在华尔街，这样的人也有不少。

    因此，从侧面点一下单位时间经过的，能被赵昆识别出来的邪教徒数量，是个判定纽约安全程度的好方法——假如SCP或者调查员们没有放长线钓大鱼的计划的话。可是话又说回来，这里本身就是大鱼集中之地。喜欢拉一波A掉怪的后者更是没有这种脑子。

    于是，当赵昆分辨出数量可观的各种教徒之后，总算是稍稍松了一口气。但也只是稍稍而已，SCP基金会招牌的出现让他不敢大意。

    在这个世界所有旧日阵营的人类里，他大约是最惜命也最善于保命的魔法师了。在这方面他自认第二的话……其实还是有很多脑子不大清楚的家伙自认第一的。不过他们中的大部分死于了调查员之手，特别是在去年年底和今年年初。

    总之，作为一个穿越者，赵昆无比的爱惜自己的生命，无比珍惜这十分来之不易的第二次人生。

    这大约与他的穿越方式不无关系。

    ——赵昆的穿越方式既不是肉身穿也不是灵魂穿，而是挑战伦理的我是我爹、祖传DNA穿！
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