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    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          随着冰心发表在《文汇报》上的文学评论发表，原本已经引起很多人关注的戈文的这篇散文——《道士塔》终于再次引起了文学界的轰动。很快的，很多报纸的文艺版面完全被《道士塔》的书评所占领，读者来信、文学评论、文章赏析……

    “很多年以来看过的散文真的是不知可数了，每一篇散文不管表达着什么样的感情，不管作者的文字是多么的优美多么的精致，都不会让我产生巨大的共鸣感，可是第一次看到《道士塔》的时候，我的心里却充满了感动和激愤，作者戈文对于中华民族曾经遭受过的苦难的那种怜悯和痛恨的心情，让我们每一个人都感同身受，在心中激起一种强烈的同仇敌忾情绪！这样有着厚重文化底蕴的散文、这样有着强烈的爱国情感和人文气息的文章，果真如同冰心先生所言是给中国当代散文开辟了一条新的道路，一个新的文本！”

    很多文学界的作家开始撰文写文章发表自己的意见，大多数作家都对戈文的这篇《道士塔》给予了相当高的评价，他们同意冰心先生的意见，同样认为戈文的这篇《道士塔》给当代散文开辟了一条新的思路，是一种新的创新。

    其实戈文对这些人站出来称赞自己的举动说不上什么喜悦，早在《收获》刊登自己的这篇文章之前，他就已经知道自己的这篇文章一定会引起巨大的反响。不过戈文在看到《文汇报》刊登发表了冰心先生的评论文章时，还是忍不住的从椅子上蹦了起来，冰心竟然亲自撰文评论自己的文章，这样的事情还真是出乎他的意料。

    冰心同样是一个他所崇拜和敬仰的作家，前世读小学时有一篇叫做《小桔灯》的课文，戈文一直都记忆深刻，那时他还专门自己拿橘子做了一盏小灯的说。这篇课文的作者就是冰心先生，不过戈文更喜欢冰心的诗歌，《繁星春水》年少读书时，可是他经常翻阅的一本诗集了。

    现在自己能够得到冰心先生的赞誉和垂青，这种意料之外的收获真的让人很高兴呢。

    接下来的几日，关于《道士塔》的评价终于达到了最高峰，并不仅仅是文学界，便是普通的读者群也开始热烈的讨论起戈文的这篇文章来了。

    “敦煌的悲哀是中国的悲哀，敦煌的悲哀是每个中国历史学者的悲哀，敦煌的悲哀是每个中国人的悲哀。那个年代的事迹早已无法追溯，当所有的恨都依然酿成，再悲切的呐喊也最终只能是漠漠黄沙上的回音。

    王道士是一个农民，改善居住环境，粉刷房子，塑造天师灵官，在他看来，一切都是再自然不过的事了．至于出卖文物，更看不出有什么不合适，要王道士去识破外国掠夺者的阴谋不现实；把文物保护的重任都压在王道士身上更没道理。那么症结到底在哪里？愚昧和无知来自何方？——又是一个老套的回答，是封建的礼教和君主的无能。

    今天的我们再无法体会当年的种种，因为我们生活在一个开明的年代，那么，我们是不是更应该去规避一种现代式的“道士塔”悲哀，一种科学式的“愚昧无知”呢？是否中国也应该学会去面对一些去真正改变一些呢？”

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