第(2/3)页

    近几日，在这多事的洛阳城内，福盛客栈倒真是福气不小，因了白文玉怒惩藩僧黑迦法师，算是城内最安静、宁和的一处客栈。

    正月十五之夜，充满了浓浓的节日烟火之气，挥舞的龙灯狮子，伴着震天的敲锣打鼓和唢呐，以及不断噼啪连响的鞭炮声，和着鼎沸的男女老少的欢叫声，相互恭祝送年声，倒也把洛阳城上空那种肃杀的气氛冲得淡了些，暂时忘记了城里近几天连续发生的血腥惨案，以及即将来临的更大的江湖厮杀。

    毕竟当世不是繁华的盛世，当勉强的节日火药味，逐渐消弭在寒夜的凄清后，洛阳城里的各处彩灯，也熄灭了迷人的光辉，那种肃杀和愁云惨雾的气息，又重新来到了这十三朝的古都上空，让人压抑、心乱！

    冬天虽然要去了，可是冬天的阴寒依然不减丝毫。那天空半垂的一小块月牙，蒙绕着迷糊的水雾，苍白无力，就像一个病入膏肓的生物，衰弱的不能移动，久久停留在当初出现的原始，似乎有着无限凄惨的心事，浑忘了自己身处何地和自己的职责！

    白文玉躺在床上，呆望屋顶，心绪茫然。不知明天如何着手调查冒名顶替的事情，夜已深了，他久久无法入眠。

    三更时分，他刚有些睡意。就被房顶上一阵衣袂掠空声惊醒，毫不考虑地翻身爬起，悄然从门上一条细缝向外窥去。模糊的油灯光线下，一个黑衣劲装的汉子，跳下屋顶。来到对面一间屋门前，有规律地轻敲了几下。一会儿，紧闭的房门缓缓打开，出来一个同样打扮的中年汉子，外来人在他耳朵边嘀咕了几句，那人便回屋背起兵器，闪身出屋，关好房门，二人一前一后向客栈外墙奔去。接着，又是几条人影。随后跟踪而去。

    白文玉等了一会，觉得确实没有人出现了，正待打开房门。不料，耳中隐约传来悉悉索索的衣袂声，白文玉一惊，便看见一条白影站在院中，回头看了一眼白文玉的房间，见没有什么动静，心里有些奥恼，轻轻跺了下脚。一咬牙，腾身上了院墙，飘身而去。

    当那白影一回头，白文玉早已看清正是那自称王其的俊书生。等他身影消失不见。白文玉确定再无人出现时，方才轻启房门，脚底一用力，人如鬼魅般地向院墙外逝去。这方向，正是城东洛水北岸的白马寺。

    白马寺，在中国佛教寺院中是非常著名的。传说东汉明帝在一天夜晚，偶然梦见了一个金人，头顶有一圈闪烁的白光。因此，便派遣使者蔡愔等十八人，到西域去求佛法，在月氏(今阿富汗东北部孔杜兹城附近)遇到来自天竺的迦叶摩腾和竺法兰，在永平十年(公元67年)，用白马驮载经像回到洛阳，在于第二年仿效天竺的佛寺建寺而成。又因天竺僧人，用白马驮载经像，所以命名为“白马寺”，自此中国有了佛寺。但是，后来几经废圮重建修茸，早已经不是初次建寺的“白马寺”了。

    在本书的时代，夺门之后，皇朝更迭，却是重儒轻佛，加上战争连发，土地兼并严重，流民四起，天下盗贼猖獗，而且洛阳作为一个被废置了数百年的古都城，已不复昔年的盛世荣光，白马寺也相继凋零、颓败，香火也屡次断绝。幸好，破旧不堪的寺庙，现在还有几个无处可去的老弱和尚，使得这里还有一丝生趣。可惜，就这几个病残老和尚，也在月黑风高的今夜，被人杀害而魂归极天，可叹，可悲！

    三更刚过，一条白色的人影，犹如鬼魅飘忽无踪地从寺外的齐云塔里射出，窜入山门内，落下，足尖一点寺内迦叶摩腾的墓顶，攀上一棵高大的石榴树，再一跃，敏捷地从一处破败的木窗口，飞进了黑暗的大佛殿中。

    白色人影刚入内，里面立刻燃起了十几支火把，映现出三十几个僧、俗、道的武林人，男女老少皆有，气度不凡。闪动间，已然将入殿的白衣人围在了中间，其中有人大声喝道：“天绝魔客白文玉，如今你死期到了！”
    第(2/3)页