21地支-《魅魔修仙传》


    第(1/3)页

    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc        神农策中的法门,由浅入深涉猎极广。

    比如最开篇的神农本草经,是简明地介绍各自草木性情,对非修行人士的凡夫也能看得懂,并且祛病强身,实用效佳。

    而进阶到入门后,能够吞吐天地元气了,就可以修习神农策的鞭法。

    这路鞭法不是用来抽杀对敌的,而是以一种瑶草为媒介,调和天地灵气,做到跟草木灵性沟通。

    此法也是循序渐进,当年神农大神的修为就是刚刚接触天地元气,然后机缘巧合以一支瑶草结鞭,划分天下植类。

    这是因为草木一系跟妖族动物不同,没有灵活的神经系统。

    它们的生长信息都是靠调节溶液成分和浓度,改变生长性状,适应外界变化。

    因此这一阶段的鞭法,更像是调动天地灵气调制药液,往一只只繁复精细的杯杯瓶瓶中添加成分,类似园丁。

    等修为触及到灵魂阶段后,对于百草园地的照应就不能只是药液调节,必须真正教会它们产生灵智,懂得自我修行,提升境界。

    也只有到这个程度,种植出的草木才称得上是灵药,否则哪怕再是生长在灵气丰沛地方的草木,最多也只是人间的妙药,入不得仙门法眼。

    怎么草木令产生灵智?

    助它们开启窍穴。

    所谓窍穴,就是生命体沟通天地意志的门阀。

    体会到人的身上,就是七魄。

    当然人类本身在众多妖魔走兽中也是特殊的存在,人身上的经脉窍穴是最适合修炼的,布局纹理都合乎天道,简直是无上恩赐。

    这也是为什么许多妖族魔兽在修行到一定阶段都要化身人形,而不是继续修锻本身自带的窍穴。

    因为人身的灵气运行路径,已经在亿万年的战乱更替中被证明,是提升境界最快的路数。

    而其他种族群体,若是按照自身天然的窍穴修行,要么披毛戴角擅长打拼破坏,要么最终舍弃形体化为高度精神化的能量体,擅长迷乱心智。

    但它们都是昙花一现,在某个层次上比斗无敌,长远来看却于境界晋升帮不上忙,最终难免归于尘土。

    反观人类,单论体格攻防不如凶獠猛兽,单论狡诈敏锐不如幽鬼精怪,极脆弱又容易被邪魔外道迷失心智。

    但偏偏只要得到名师真传,又肯刻苦意志修行的话,大多数在几十年,乃至十几年的时间里就能拔升到极高境界。

    这可比老妖巨怪们动辄闭关百十年有效率多了。

    而对于那些草木精怪来讲,修行更是缓慢,几百年都是弹指一挥间。

    何况只要境界提升,驱使一些法宝,修习一些杀伐防身的法术也能事半功倍,实战角度上人类势力比妖魔族群也未必就差了。

    想当年灵栖也是有着莫大机缘,生长在灵气特别浓郁的仙谷中,又千百年未遇什么横灾外祸,才逐渐产生灵智。

    但以葫芦藤的机缘也仅仅止步于此。

    平心而论,葫芦藤时代的灵栖没有天敌危害,又能自在吞吐天地灵气,有日月星辰滋养,条件也是没谁了。

    可惜跟真正修行者比起来,进阶慢过蜗牛,一千年也达不到从化气到炼气的简单门槛。

    或者说,就算真的给一只蜗牛同样的环境,那蜗牛说不定也成炼气还神,堪称蜗牛尊者了。

    直到后来被芝山派老门主遇见,教授了修行正道,修出人身,才有后面的一跃千里,逐渐成长为整个芝山派也很有名望的大长老。

    感怀前世到此为止,灵栖也不是扭捏之仙,葫芦藤时代的记忆过去就过去吧,现在的她是一只小魅魔。

    这小魅魔的天生武器恰好也是鞭子,而且其浸毒的属性也是跟调节内分泌异曲同工。

    并且魅魔毒鞭对于血肉之躯的效果拔群,比起瑶草鞭策植物的专业对口程度毫不逊色。

    神农策初段的瑶草分灵法是针对草木灵植不假,但中后期的高端境界,也是法天象地无所不包。
    第(1/3)页