第七十三章 红楼吊脚,蜃梦吊头(中)-《杀师》


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    黎梨没来由地心里一紧。

    宁殇确实想要见鬼,然而没有见到。

    宁殇感受到吊脚楼里隐晦的怨气,的确应是凶宅,于是在通天两仪眼运转后他分出一缕神识,遁入阴阳交界之中,意识便踏进那早已被焚成灰烬的吊脚红楼,一步一步在内行走寻觅。

    插入易经

    生死相隔,阴阳却能相通。

    亏得他有阴阳属性的神魂秘法,有身怀心无因果的异凛天赋,能够施展逆溯因果的法门。若是换作炎黄域其他人,无论修为境界如何高妙也断然不可能窥探早已化作虚无的景象。

    圣堂的漆红吊脚楼说是楼,其实内部只有一层,只是顶棚举架极高,以示“上接天意”的威仪与诚意,在外看来比寻常人家的二层小楼还高不少,走进去后却是堂堂正正一览无余的结构。

    宁殇推开小楼漆红的竹门,入眼便见圣堂正中央上百个如高塔般磊砌起来的神龛,其中所供奉之人的地位随之层层向上递增。

    最底层则是贡品桌案,各种妖兽的兽摆放整齐,脖颈处断面很平,还残留着凝固的血迹。

    它们或生着狰狞的骨角,或吐着尖利的獠牙,面上覆盖着毛或鳞片,一颗颗颜色冶艳却毫无光泽的眼球圆睁着,死死望着宁殇,淡紫色的香烟缭绕在其上,升至穹顶还经久不散。

    而在最高的顶端是一座一丈高的神龛,其中空无一物,象征巫神无所不在。一旁则有与人等高的木像伫立,其下是黎族古今诸多祖先的牌位,一代一代向下传承。

    那木像所雕之人颧骨高耸,眼窝深陷,一副苍老模样,偏生五官里带着永不褪去的稚气。

    那是云夷文明的祖先巫祖,正是巫祖于四千五百年前开创云夷降头术修行之道的先河,如今云夷的驭兽蛊术诅咒等等道法才得以如百鸟争鸣百花齐放般繁荣灿烂。
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