第七十一章 世界与千年的谜题-《杀师》


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    细思巫女册封的前后流程,最关键的一环,大概就是滇族下遣的神使。

    云夷人身体天赋不好,修行往往需借助外力,降头巫术在云夷修行道上地位极高。

    而正杨真所说,降头巫术很多都与神魂秘法有关,如这便意味着滇族的神使可以在册封巫女时做手脚,再借助祭坛上铭刻的阵法,在巫女血祭之时制造“显圣”之象。

    将云夷画为千里棋盘,其上的百余个小部族,一代又一代巫女,都不过是滇族统治云夷的棋子罢了。

    巫蛊咒术都有些邪性,中原的王朝也素来对少数民族神明的诡异传承有些忌讳,于是这套手段滇族自壮大开始便一直玩了这许多年。

    而这样简单的小把戏之所以从未被拆穿,一是云夷人心思单纯,从古时便被洗脑,信仰早已根深蒂固,很难升起质疑的念头。二则是确保巫女和神谕的神秘性,比如以血祭求神明显圣这种用常理难以解释的玄奥手段,不似云夷的修行者能够做到。

    三说起来会显得独断而残忍,那就是杀人灭口。一人现则杀一人,一族醒悟则屠一族。滇族是云夷以一敌百的级大族,又占着信仰的至高点,所作所为哪怕有伤天理,只要不落在自己头上,治下的小部族便不会去怀疑。

    但是宁殇不在这个范围之内。宁殇的眼界比云夷人高出不知多少,他连圣人都敢质疑,连天道都敢不恭,所谓神明对他而言不过是个笑话罢了。

    至于追杀灭口?且不说云夷人的普遍修为都不高,宁殇如今接了生死簿,就意味着大冥官方已经站在他身后,事情闹的越大,对大冥日后统治云夷就越有利,怎会让他单挑面对滇族?

    如今这一局棋,与滇族对弈是大冥,皇帝朱阎对云夷志在必得,而滇族巫女失踪,直接关系到两地的和平能否维系,宁殇想要展开调查就必须先解开巫女和神谕的真相。

    既然外族巫女是统治阶级的把戏,那么此时代大冥落子的宁殇也就无需顾忌滇族的面子,直接戳穿,让云夷群众认识到自己一直以来的被动处境,日后也便于大冥的王朝概念融入。

    便如此时宁殇一道剑气劈开祭台,神坛崩塌,某个执拗的巫女的信仰也在同一时间崩塌。

    “怎么会是这样……”

    黎梨站在破碎的祭坛旁重复着,神情有些呆滞,她生于黎族这偏僻弱小的部族,自身天赋在偌大云夷毫不出众,巫女的身份是她最大的也是唯一的骄傲,她一直对巫神的赏识深信不疑,而今日这骄傲却被毁得体无完肤。

    难怪她的族人可以为了一块兽肉将神谕抛在脑后,因为神谕是假的,神明是假的,信仰是假的。

    她本还对族人不顾她的劝阻接受宁殇的赠肉而失望,原来事实上天真的是她自己而已。

    “难以接受么?”宁殇冷淡笑道,“中原王朝的统治光明正大,一旦君主坠入魔道便会被群起而攻之,五千年来被推翻过无数次。相比之下还是滇族愚弄愚人的手段高明得多。”

    黎梨咬着嘴唇,低下头沉默了良久,好似心头酝酿着火焰。

    于是宁殇不怀好意地煽风说道:“你可别忘了,黎舒是巫神传人。”

    听到这句话,黎梨猛地抬起头来,双眼通红,嘴唇已经咬出了血。一字一句地说:“如果阿舒是被他们所害,我绝不会放过他们!”

    宁殇拍了拍手,“那就详细和我说说情况吧。正好我有兴趣去和那些人斗一斗,顺手帮你查查也不妨事。”
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