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    文昌阁一楼供奉文昌帝君，文昌亦称梓童帝君或文曲星，是中国古代总领功名、学问、文章及保护科举士子的神，在道教诸神中有很高的地位。

    “文昌”本是中国古天文学对“斗魁”星以上六颗星辰的合称，并被古代星象家们解释为可以为人们带来显贵地位的吉星，因而也就成为人们普遍信仰的一位星官。道教沿袭了民众对星辰的崇拜，公元6世纪后，中国封建王朝以科举选拔人才，科举成为知识分子走向仕途的主要途径，对“文昌星君”的崇拜逐渐兴盛。

    “文昌星君”成为中国知识分子求学、官场升迁的主要保护神，并被历代帝王封为“文昌帝君”。旧时，文武官员、骚人墨客和社会名流都在文昌阁拜祭文昌帝君，希望在科举功名方面得到他的护佑。每年农历二月初三为文昌帝君的诞辰。在主神文昌帝君两侧供奉的两位童子，为天聋和地哑。在掌管文人仕途命运的神明身旁，特意安排了两个聋哑人，为的是防止向凡人泄露科场秘密。

    那位崔师叔其实就是王处一的另外一个弟子，在此负责打扫祭祀，保证香火不断，神雕里面他也有过出场，杨过大比爆种伤人之后，主持此事的他并没有盲目的怪罪杨过，而是先了解情况，这才得知了赵志敬只交给了他口诀，不教心法的事，由此也可以看出这人还算是头脑清明的。

    崔师叔长得很和善，一脸正色，三绺长髯，有点像是有道全真，见到鹿清笃，他也不倨傲，很客气的说道：“师侄，一路辛苦了，先吃点东西，休息一下，有事咱们等会再说，可以吧？”

    鹿清笃自无不可，几个馒头下肚，心慌意乱顿消，三碗清水入口，一身疲乏尽去，小睡片刻，神清气爽。

    两人对坐，其实一般来说，在长辈面前，鹿清笃是没资格入座的，不过文昌阁此时只有崔师傅和他的弟子苗道一在，崔师傅又是个柔和的性子，也不在乎这些，鹿清笃自然不会再傻愣愣的站着了。

    崔师叔这才说道：“师侄啊，几天前你和申师弟的弟子起了争执这事，我已经知晓了，你做的很好，为人儿女，岂能容忍父母被他人轻辱，师傅对此事很是在意，他命我为你挑选一卷经书，作为慰勉，你且随我来。”

    跟着崔师叔来到二楼，鹿清笃有些吃惊，汗牛充栋啊，影影焯焯，几十个书架堆满了各式各样的经卷典籍，崔师叔拿起一卷经书，先是拜了拜，鹿清笃和苗道一也赶忙跟着拜了拜，虽然也不知道到底拜的是谁，礼多人，额，神不怪吧。

    崔师傅双手捧着经书，一脸正色，鹿清笃赶忙弯腰接过，低头一看，是《孝经》，他有些无语，搞这么郑重，还以为是先天功呢，这本书，临安府随便找个书馆，不也能买个几十套，各种注释的版本。

    崔师叔看他有些不以为然，解释道：“咱们全真教以道教《道德经》、佛教《般若波罗蜜多心经》和儒家的《孝经》为必修经典，尤其是这本孝经更是咱们祖师亲手下的批注。”

    鹿清笃立时肃然起敬，王重阳的遗物啊，这在全真教也算是重宝了，哎，虽然也没啥用，但是意义非凡啊，啥意义？额，额，嗯。

    回到一楼，赏赐也拿了，天也不早了，鹿清笃打算返回自家庭院，崔师叔忽然又说道：“师侄啊，师叔还有一件事得麻烦你。”

    鹿清笃赶忙说道：“师叔您有事尽管吩咐。”吩咐吧，反正做不做还两说着。
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